Ортодоксия — значение и происхождение термина¶
Ортодокс (от греч. ὀρθοδοξία — «правильное мнение, православие») — человек, придерживающийся общепринятого, канонического учения в религии, философии или иной области знания. В широком смысле ортодоксом называют сторонника строгого следования устоявшимся нормам и традициям, в отличие от реформаторов, еретиков или иноверцев.
¶Происхождение слова
Термин образован от двух греческих корней: orthos («прямой, правильный») и doxa («мнение, слава»). В византийском богословии orthodoxia обозначала учение, признанное Церковью как истинное. Слово «ортодоксия» и «православие» — этимологически и семантически идентичны: греческое orthodoxia переводится на русский именно как «православие».
В Древней Греции слово orthos использовалось для обозначения «правильности» — в геометрии, грамматике, этике. Doxa означало «общепринятое мнение» (в отличие от episteme — «научного знания»). Соединение этих корней в раннехристианскую эпоху получило богословское содержание: ортодоксия — учение, соответствующее апостольскому преданию.
¶Религиозное значение
¶В христианстве
В христианстве ортодоксия — это учение, соответствующее решениям Вселенских соборов. Человек, исповедующий ортодоксальное христианство, называется ортодоксальным христианином. В узком смысле «ортодоксами» часто называют православных (отсюда же название «Восточная православная церковь» — Eastern Orthodox Church в англоязычной традиции).
Внутри христианства понятие ортодоксии противопоставляется:
- Ереси — отклонению от официального учения (несторианство, арианство, монофизитство);
- Схизме — расколу при формально схожем вероучении;
- Апостасии — полному отречению от веры.
Первые семь Вселенских соборов (325–787 гг.) сформулировали основные догматы, составляющие ядро ортодоксального богословия: Никейский символ веры, учение о Троице, о двух природах Христа.
¶В иудаизме
В иудаизме ортодоксия (ортодоксальный иудаизм) — течение, признающее обязательность Галахи (еврейского закона) и божественное происхождение Торы. Ортодоксальные иудеи противополагают себя реформистскому иудаизму и консерваторам, допускающим адаптацию заповедей к современности.
¶В исламе
В исламе аналогом ортодоксии выступает суннизм, основанный на Сунне и консенсусе (иджма) мусульманских учёных. Шиитские и другие течения традиционно рассматривались суннитами как отклонения от первоначального учения.
¶Светское и академическое значение
Вне религии «ортодокс» употребляется для обозначения сторонника устоявшихся взглядов в науке, экономике, политике:
- Ортодоксальная экономическая теория — преобладающая в академической среде неоклассическая парадигма, противопоставляемая гетеродоксным школам (кейнсианство, институционализм, марксизм);
- Ортодоксальный марксизм — интерпретация учения Маркса, отвергающая его ревизию (аутентичность, в отличие от «ревизионизма» Бернштейна);
- Ортодоксальная психология — в советской традиции — направление, следующее каноническим положениям марксистской психологии.
¶Ортодоксия и консерватизм
Понятие ортодоксии тесно связано с консерватизмом, но не тождественно ему. Консерватизм — это политическая позиция, выступающая за сохранение традиционного порядка; ортодоксия — это приверженность конкретному догматическому учению. Консерватор может быть религиозно индифферентен, а ортодоксальный верующий — политически либерален. Тем не менее в англоязычной традиции «ортодоксальный консерватор» — устойчивое сочетание, обозначающее сторонника традиционных ценностей.
¶Критика и полемика
Термин «ортодокс» часто используется негативно в значении «догматик, ригидный сторонник». В социологии религии ортодоксия противопоставляется «вере без принадлежности» (belonging without believing), описанной в работах по религиозной социологии XX века. Критика ортодоксии как феномена связана с обвинениями в нетерпимости, подавлении инакомыслия и консервации устаревших норм.
В православной богословской традиции, однако, ортодоксия понимается не как слепое следование правилам, а как живое предание (paradosis), передаваемое церковью от апостолов.
¶См. также
- Православие
- Ересь
- Консерватизм
- Вселенские соборы
¶Источники
- Лопухин А. П. Толковая Библия
- Карташёв А. В. Очерки по истории Русской Церкви
- Огиенко И. И. История Русской Церкви
- Brockelmann C. Arabische Literaturgeschichte
- Encyclopædia Britannica: Orthodoxy
