Панихида в православной церкви¶

Панихида (греч. παννυχίς — всенощное бдение, от πᾶν — «всё» и νύξ — «ночь») — в православии и других восточных кафолических церквях богослужение, совершаемое за упокой душ усопших христиан. Представляет собой сокращённое всенощное бдение, включает вечерню, канон об упокоении, заупокойные молитвы и ектении. Панихида совершается на дому у усопшего, в храме, на кладбище у могилы, а также в монастырях и храмах по установленным дням памяти.

¶Происхождение и название

Слово «панихида» заимствовано из греческого языка и буквально означает «всенощное бдение». В современном богослужебном употреблении термин приобрёл узкий смысл: так называется именно заупокойное богослужение, а не полное всенощное бдение, хотя структура службы восходит к последнему. В русской церковной традиции термин закрепился с XVI века, когда заупокойные чинопоследования получили широкое распространение в приходском и монастырском обиходе.

В богослужебных книгах — Требнике и Обиходнике — панихида названа «Чином погребения усопших христиан» или «Последованием на разлучение души от тела». Полный чин погребения совершается один раз — непосредственно при отпевании, а панихида является его сокращённым повторением, совершаемым многократно.

¶Богослужебное содержание

Панихида включает следующие элементы:

• Вечерние молитвы и псалмы — служба начинается с чтения 90-го псалма («Живый в помощи»), 83-го псалма, тропарей и кондаков.
• Канон об упокоении — основная часть, посвящённая молитве о душе усопшего. Читается канон ко Господу Иисусу Христу «о упокоении души усопшего раба Божия (имя)» с припевом «Святый Боже, Святый Крепкий, Святый Безсмертный, помилуй нас» и тропарями «Со ду́шами праведных пришедый…».
• Акатист или молитвы — по усмотрению совершающего, может читаться акатист Божией Матери или святому.
• Ектения за упокой — сугубая молитвенная просьба, включающая перечисление имён усопших.
• Отпуст — завершение службы с молитвой и отпущением.

Продолжительность панихиды — от 40 минут до полутора часов в зависимости от объёма чтения и принятого чина.

¶Время и место совершения

Панихида совершается:

• На дому — в доме, где находится тело усопшего, до отпевания и погребения.
• В храме — по договорённости с приходом, обычно на сороковой день после смерти, в годовщину смерти, в дни памяти усопших.
• На кладбище — у могилы, особенно в дни поминовения (Радоница, Дмитриевская суббота, родительские субботы).
• В монастырях — по уставу, в определённые дни за всех усопших братии и благотворителей.

В великий пост панихиды совершаются по особому чину — с поклонами и без тропарей, в радостном тоне, знаменующем надежду на воскресение.

¶Поминальная традиция

Панихида тесно связана с русской поминальной культурой. По православному учению, души усопших пребывают в состоянии ожидания Суда Божия и нуждаются в молитвенной помощи живых. Молитва Церкви, подаваемая за упокой, сопровождается поминовением на проскомидии — вынимании частицы из просфоры с произнесением имени усопшего.

Традиционные сроки поминовения:

После панихиды обычно устраивается поминальная трапеза (так называемые «поминки»), на которой подаются постные или скоромные блюда в зависимости от дня церковного календаря.

¶Отличие от отпевания

Отпевание — это чин, совершаемый один раз перед погребением, включает отречение от сатаны, исповедь веры, прощание с усопшим. Панихида же является повторяемым заупокойным богослужением, не включает обрядовых элементов отпевания и может совершаться многократно за одного и того же усопшего.

¶Панихида в старообрядчестве

В старообрядческих общинах панихида совершается по дореформенным богослужебным книгам, с некоторыми особенностями в составе тропарей и порядке чтения. Общие структурные черты службы сохраняются.

¶См. также

• Отпевание
• Поминки
• Канон об упокоении
• Радоница

¶Источники

• Требник. Чин погребения усопших христиан
• Типикон. Службы великопостные и заупокойные
• Духовные стихи и поминальная традиция Русской православной церкви
• Богослужебные указания Русской православной церкви