Парменид

Парменид — древнегреческий философ, живший в конце VI — начале V века до н. э., основоположник Элейской школы, один из центральных мыслителей досократического периода. Его учение, изложенное в поэме «О природе», заложило основы онтологии — учения о бытии как таковом, и оказало решающее влияние на развитие всей последующей западной философии, включая Платона и Аристотеля.

Биография и исторический контекст

Точные даты жизни Парменида неизвестны. Согласно Диогену Лаэртскому, его расцвет (акмэ) приходится на 69-ю Олимпиаду (504–501 гг. до н. э.). Парменид родился в городе Элея (греческая колония на юге Италии, современная Велиа) в знатной и богатой семье. По преданию, он был учеником Ксенофана Колофонского, хотя сам Парменид в своей поэме не упоминает его имени, а называет своим наставником некоего «неизвестного мужа». Помимо философии, Парменид известен как законодатель: по свидетельству Плутарха, он дал Элее законы, которые обеспечили городу долгий период процветания.

Парменид жил в эпоху, когда греческая мысль переходила от мифологического объяснения мира к рациональному. Его предшественники — ионийские натурфилософы (Фалес, Анаксимен, Гераклит) — искали первоначало (архэ) в стихиях (вода, воздух, огонь). Парменид совершил радикальный поворот: он перенёс внимание с вопроса «из чего всё возникло?» на вопрос «что значит быть?». Его философия стала реакцией на учение Гераклита о всеобщей изменчивости и противопоставила ему идею неизменного и вечного бытия.

Учение о бытии (онтология)

Центральное место в философии Парменида занимает учение о бытии, изложенное во второй части его поэмы — «Путь истины» (Алетейя). Парменид формулирует фундаментальный тезис: «Бытие есть, а небытия нет». Этот тезис он обосновывает логически.

Основные свойства бытия

Из тезиса о невозможности небытия Парменид выводит ряд необходимых характеристик истинного бытия:

• Бытие не возникло и не уничтожимо. Если бы оно возникло, то либо из бытия (но тогда оно уже было), либо из небытия (но небытия нет). Следовательно, бытие вечно.
• Бытие едино и неделимо. Оно не может иметь частей, так как части разделялись бы небытием, которого не существует.
• Бытие неподвижно и неизменно. Всякое движение предполагает переход из одного состояния в другое, то есть возникновение или уничтожение, что невозможно.
• Бытие совершенно и закончено. Оно подобно «хорошо закруглённому шару», равному себе во всех направлениях, не имеющему ни начала, ни конца.
• Бытие тождественно мышлению. Знаменитый фрагмент Парменида гласит: «Одно и то же — мысль и то, о чём она мыслит». Мышление всегда есть мышление о бытии; мыслить небытие невозможно.

«Путь истины» и «Путь мнения»

Поэма Парменида делится на две части, которые соответствуют двум путям познания:

• Путь истины (Алетейя) — это путь разума, логического доказательства. Он ведёт к постижению единого, неподвижного и вечного бытия. Только этот путь даёт достоверное знание.
• Путь мнения (Докса) — это путь чувственного восприятия, основанный на иллюзии существования множественности и движения. Этот путь описывает видимый мир, полный изменений, рождения и смерти, но он не ведёт к истине. Парменид, однако, не отвергает его полностью: он излагает физическую теорию мира (космологию), основанную на двух противоположных началах — свете (огонь, тепло) и ночи (земля, холод). Этот раздел, по-видимому, был попыткой объяснить феномены чувственного мира, оставаясь в рамках его собственной логики, но с оговоркой, что это лишь «правдоподобное мнение» смертных.

Влияние на философию и науку

Учение Парменида оказало колоссальное влияние на развитие античной и мировой философии.

Элейская школа

Парменид стал основателем Элейской школы, которую продолжили его ученики — Зенон Элейский и Мелисс Самосский. Зенон прославился своими апориями (парадоксами), которые доказывали невозможность движения и множественности с точки зрения логики Парменида (например, «Ахиллес и черепаха», «Стрела»). Мелисс обобщил учение, придав бытию свойство бесконечности в пространстве.

Платон и Аристотель

Платон в диалоге «Парменид» подверг критическому анализу учение своего предшественника, но при этом опирался на него, разрабатывая свою теорию идей. Для Платона мир идей — это и есть истинное, неизменное бытие, а мир вещей — лишь его несовершенная копия. Аристотель, в свою очередь, критиковал Парменида за отрицание движения, но признавал его заслугу в постановке проблемы бытия, которую он решал через учение о сущности и категориях.

Философия Нового времени и XX века

Идеи Парменида оказались востребованы в разные эпохи:

• В рационализме XVII века (Декарт, Спиноза) — идея субстанции как самодостаточного и неизменного бытия.
• В немецком идеализме (Гегель) — Парменид был признан «отцом логики» за его попытку мыслить чистое бытие.
• В аналитической философии XX века (Г. Фреге, Б. Рассел) — проблема тождества мышления и бытия, а также логический анализ высказываний о небытии.
• В экзистенциализме (М. Хайдеггер) — Парменид рассматривался как мыслитель, впервые поставивший вопрос о бытии как таковом, но затем «забытый» западной метафизикой.

Критика учения

Учение Парменида неоднократно подвергалось критике, как в античности, так и в современной философии.

• Логическая уязвимость. Критики (начиная с Аристотеля) указывали, что Парменид неправомерно отождествляет логическую невозможность мыслить небытие с его онтологическим отсутствием. Из того, что мы не можем помыслить «ничто», не следует, что его нет в реальности.
• Противоречие с опытом. Учение Парменида вступает в прямое противоречие с данными чувственного опыта, который свидетельствует о множественности, движении и изменении. Парменид решает эту проблему, объявляя чувственный мир иллюзией, что многие философы считали неудовлетворительным.
• Статичность картины мира. Онтология Парменида описывает мир как неподвижную, застывшую структуру, что не позволяет объяснить процессы развития, эволюции и времени. Эта статичность была преодолена лишь в диалектике Платона и Аристотеля.

Интересные факты

• Поэма Парменида «О природе» дошла до нас не полностью. Сохранилось около 150 стихов, в основном благодаря цитированию поздними авторами (Секст Эмпирик, Симпликий).
• Парменид — один из немногих досократиков, чьё учение изложено в стихотворной форме, гекзаметром — тем же размером, что и «Илиада» и «Одиссея» Гомера.
• В диалоге Платона «Парменид» описывается встреча старого Парменида и молодого Сократа. Историческая достоверность этой встречи сомнительна, но она стала важным литературным и философским сюжетом.
• Апории Зенона, ученика Парменида, до сих пор используются в математике и физике для иллюстрации парадоксов бесконечности и непрерывности.

Источники

• Диоген Лаэртский. «О жизни, учениях и изречениях знаменитых философов».
• Платон. Диалог «Парменид».
• Аристотель. «Метафизика», «Физика».
• Фрагменты ранних греческих философов. Часть I. Издание А. В. Лебедева.
• Кант И. «Критика чистого разума».
• Хайдеггер М. «Парменид».