Полигенизм

Полигенизм — это совокупность научных и псевдонаучных теорий, согласно которым человеческие расы представляют собой разные биологические виды (или подвиды), имеющие независимое происхождение от разных предковых форм. Полигенизм противопоставляется моногенизму, утверждающему единое происхождение всех людей от одного общего предка. В современной науке полигенизм считается ошибочной и научно несостоятельной концепцией, опровергнутой данными генетики, антропологии и эволюционной биологии.

История возникновения и развития

Античность и Средневековье

Отдельные элементы полигенистических идей встречались ещё в античной философии. Некоторые древнегреческие мыслители, например, Анаксимандр, предполагали, что люди могли произойти от разных животных в разных частях света. Однако в целом в античной и средневековой европейской традиции господствовал библейский моногенизм, согласно которому всё человечество ведёт род от Адама и Ноя.

Эпоха Великих географических открытий (XV–XVII века)

Встреча европейцев с коренными народами Америки, Африки и Азии, сильно отличавшимися по внешнему облику, поставила вопрос о происхождении этих различий. Некоторые европейские философы и натуралисты начали сомневаться в том, что все люди могут быть потомками одной пары. В XVI веке французский философ Жан Боден высказал идею о том, что климат и географическая среда могли привести к возникновению разных «пород» людей, но не отрицал их общего происхождения.

XVIII век: расцвет полигенизма

В эпоху Просвещения полигенизм получил широкое распространение, особенно в среде французских и британских учёных. Вольтер, будучи деистом, критиковал библейскую историю и допускал, что разные расы могли возникнуть независимо. Шотландский философ Давид Юм в эссе «О национальных характерах» (1748) утверждал, что негры и белые — это разные виды людей.

Наиболее систематическое развитие полигенизм получил в трудах немецкого анатома и антрополога Иоганна Фридриха Блуменбаха (1752–1840). Хотя сам Блуменбах был моногенистом, его классификация человеческих рас на пять групп (кавказская, монгольская, эфиопская, американская, малайская) стала основой для дальнейших полигенистических построений.

XIX век: научное обоснование и расовая теория

В XIX веке полигенизм стал доминирующей парадигмой в европейской и американской антропологии, особенно в США, где он использовался для оправдания рабства. Главными сторонниками полигенизма были:

• Сэмюэл Джордж Мортон (1799–1851) — американский врач и антрополог, автор работы «Crania Americana» (1839). Он измерял объём черепов представителей разных рас и утверждал, что различия в объёме мозга доказывают их разное происхождение. Его работы, хотя и содержали методические ошибки, оказали огромное влияние.
• Луис Агассис (1807–1873) — швейцарско-американский натуралист, один из последних крупных противников теории эволюции Дарвина. Он утверждал, что разные расы были созданы Богом в разных географических зонах, и считал их отдельными видами.
• Жозеф Артюр де Гобино (1816–1882) — французский дипломат и писатель, автор «Опыта о неравенстве человеческих рас» (1853–1855). Он создал целостную расовую теорию, в которой утверждал, что «арийская» раса является высшей, а смешение рас ведёт к деградации цивилизации. Хотя Гобино не был строгим полигенистом в биологическом смысле, его идеи стали основой для расистских идеологий.

XX век: кризис и опровержение

С развитием генетики и эволюционной биологии в XX веке полигенизм был полностью опровергнут. Дарвиновская теория эволюции показала, что все люди произошли от общего предка. Генетические исследования, начавшиеся в середине XX века, доказали, что генетические различия между расами ничтожны по сравнению с различиями внутри одной расы (около 85% всей генетической вариативности человечества приходится на внутрипопуляционные различия).

В 1950 году ЮНЕСКО опубликовала «Заявление о расе», в котором официально отвергла полигенизм и признала его несовместимым с научными данными. В современной антропологии и генетике концепция рас как биологических видов не используется. Полигенизм сохраняется лишь в маргинальных и откровенно расистских кругах.

Основные аргументы сторонников полигенизма (исторические)

Сторонники полигенизма в XVIII–XIX веках приводили следующие аргументы:

1. Анатомические различия. Утверждалось, что различия в форме черепа, строении скелета, цвете кожи, волос и глаз настолько велики, что их невозможно объяснить влиянием среды или скрещиванием.
2. Отсутствие переходных форм. Считалось, что между расами нет плавных переходов, а есть резкие границы.
3. Разная история. Утверждалось, что разные расы имеют разную историю, и некоторые из них (например, европеоиды) достигли более высокого уровня развития, чем другие.
4. Библейская критика. Полигенисты часто использовали аргументы против буквального толкования Библии, утверждая, что история о Ноевом ковчеге не может объяснить разнообразие человечества.

Научное опровержение

Современная наука полностью опровергла все аргументы полигенизма:

1. Генетика. Геном человека на 99,9% идентичен у всех людей. Различия, которые мы видим (цвет кожи, разрез глаз), обусловлены адаптацией к разным климатическим условиям и являются результатом естественного отбора, а не разного происхождения. Все люди принадлежат к одному биологическому виду — Homo sapiens.
2. Эволюционная биология. Теория эволюции доказывает, что все люди произошли от общего предка, жившего в Африке около 200–300 тысяч лет назад. Миграции из Африки привели к расселению человечества по планете и последующей адаптации к разным условиям.
3. Антропология. Современная антропология не использует понятие «раса» в биологическом смысле. Вместо этого говорят о популяциях, которые имеют непрерывные и перекрывающиеся вариации признаков.
4. Палеонтология. Ископаемые останки древних людей (неандертальцев, денисовцев) показывают, что все современные люди произошли от одной линии, а не от разных предков.

Критика и современное значение

В современной науке полигенизм рассматривается как исторически важный, но ошибочный этап развития антропологии. Его критика включает:

• Научная несостоятельность. Полигенизм не подтверждается данными генетики, эволюционной биологии и антропологии.
• Расистский подтекст. Полигенизм часто использовался для обоснования расового неравенства, рабства и колониализма. Идеи о том, что разные расы имеют разное происхождение, были использованы для оправдания дискриминации и геноцида.
• Методологические ошибки. Ранние полигенисты, такие как Мортон, допускали систематические ошибки в измерениях и интерпретации данных, что приводило к ложным выводам.

В современном мире полигенизм не имеет научной поддержки и рассматривается как псевдонаучная теория. Однако его идеи продолжают существовать в маргинальных и расистских кругах, а также в некоторых религиозных течениях, отрицающих эволюцию.

Интересные факты

• В 1860-х годах на заседании Британской ассоциации содействия развитию науки произошёл знаменитый спор между Томасом Гексли (сторонником моногенизма) и Ричардом Оуэном (сторонником полигенизма). Гексли доказал, что различия между мозгом человека и обезьяны не так велики, как утверждал Оуэн.
• В СССР полигенизм был официально отвергнут как «буржуазная лженаука», а советская антропология придерживалась моногенизма, подчёркивая единство человеческого рода.
• В 2010-х годах были опубликованы генетические исследования, показавшие, что у современных людей есть небольшая примесь генов неандертальцев и денисовцев, что подтверждает факт скрещивания между разными видами людей в прошлом, но не опровергает единого происхождения Homo sapiens.

Источники

• Блуменбах И. Ф. «О естественном разнообразии человеческого рода» (1775).
• Мортон С. Дж. «Crania Americana» (1839).
• Гобино Ж. А. «Опыт о неравенстве человеческих рас» (1853–1855).
• Дарвин Ч. «Происхождение человека и половой отбор» (1871).
• ЮНЕСКО. «Заявление о расе» (1950).
• Кавалли-Сфорца Л. Л. «История и география человеческих генов» (1994).
• Строганов С. В. «Антропология» (учебник, 2016).