Открыть сервисСервис

Русская пословица «глаз да глаз нужен

«Глаз да глаз нужен» — русская пословица, выражающая мысль о необходимости справедливого, равного возмездия: за проступок следует ожидать такого же наказания. Фразеологизм относится к корпусу народных изречений о возмездии и правосудии и широко употребляется в повседневной речи, публицистике и художественной литературе.

Происхождение и значение

Пословица восходит к древнему принципу талиона — «око за око, зуб за зуб», зафиксированному в сборниках законов Древнего Вавилона (Законы Хаммурапи, XVIII век до н. э.) и в библейской книге Исход (Исх. 21:24). Принцип талиона предполагал, что возмездие должно быть соразмерно причинённому вреду: причинивший увечье подлежал такому же увечью.

В русском языке пословица зафиксирована в фольклорных сборниках XIX века, в частности в собраниях В. И. Даля, где она приводится в контексте изречений о мере возмездия. Составная часть «глаз да глаз» указывает на буквальное равенство наказания проступку, а слово «ненужен» (в старом написании «ненужен») означает «необходимый, потребный», то есть «такое возмездие необходимо».

Семантика и употребление

В современном русском языке пословица употребляется в нескольких значениях:

  • Буквальное — о необходимости соразмерного возмездия за причинённый вред (обычно в контексте травм, увечий).
  • Переносное — о справедливом ответе на чей-либо поступок: обидчик должен получить по заслугам.
  • Ироническое — о мелочной мести, желании «вернуть тем же» за незначительное задевание.

Пословица нередко сопровождает рассуждения о справедливости и правосудии, противопоставляя самосуд и частную месть официальному наказанию. В этом смысле она перекликается с другими русскими изречениями: «Каков поп, таков и приход», «Что посеешь, то и пожнёшь», «Бог не без милости, коза не без рогов».

Параллели в других языках и культурах

Принцип «око за око» существует во многих правовых и культурных традициях:

ТрадицияФормулировка
Древний ВавилонЗаконы Хаммурапи, ст. 196–214
Библейское право«Око за око, зуб за зуб» (Исх. 21:24; Лев. 24:20; Втор. 19:21)
Римское правоLex talionis (Закон XII таблиц, III, 5)
Английский язык«An eye for an eye»
Арабский язык«Кисас» (касас) — принцип возмездия в шариате

В иудаизме принцип талиона традиционно толкуется не буквально, а как требование денежной компенсации, равной стоимости причинённого вреда (Вавилонский Талмуд, трактат Бава Камма). В исламе аналогичный институт касаса дополняется институтом диа — добровольного выкупа.

Критика принципа талиона

С развитием правовых систем принцип талиона постепенно вытеснялся. Уже в римском праве сложилась практика выплаты компенсации вместо телесного возмездия. В русском праве до Петра I существовали нормы талиона (например, по Судебнику 1497 года за убийство полагалась смертная казнь, за увечья — «в том же»), но постепенно они заменялись штрафами (вирами) и другими формами наказания.

В современном праве принцип талиона не применяется, хотя идея соразмерности наказания сохраняется в принципах справедливости и индивидуализации наказания (ст. 6 Уголовного кодекса Российской Федерации). Пословица «глаз да глаз нужен» в этом контексте отражает народное представление о естественной справедливости, которое исторически предшествовало формализованному правосудию.

Применение в литературе и публицистике

Пословица встречается в русской классической литературе как элемент характеризации персонажей и народной мудрости. В публицистике она употребляется при обсуждении тем мести, справедливости и возмездия, часто в кавычках или с пояснением смысла для читателя.

См. также

Источники

Заметили ошибку или не согласны с информацией в статье? Напишите нам support@bfometr.ru