Шумеры: древнейший народ Месопотамии¶

Шумеры — древний народ, населявший южную часть Месопотамии (территория современного Ирака) в IV–III тысячелетиях до н. э. и создавший одну из первых цивилизаций в истории человечества. Шумеры говорили на шумерском языке, изолированном по своему происхождению, и первыми в мире разработали клинопись, города-государства, ирригационное земледелие и сложную храмовую экономику. Их культура стала основой для последующих цивилизаций Месопотамии — аккадской, вавилонской и ассирийской.

¶Происхождение и расселение

Происхождение шумеров остаётся дискуссионным. Шумерский язык не родственен ни семитским, ни индоевропейским, ни другим известным языковым семьям, что породило множество гипотез о прародине народа. Согласно наиболее распространённой точке зрения, шумеры пришли в Месопотамию с востока или северо-востока, возможно, из района Персидского залива или Иранского нагорья, и к началу III тысячелетия до н. э. уже занимали земли между реками Тигр и Евфрат. Самоназвание народа — «санг-нгига» («черноголовые»).

Южная Месопотамия, называемая шумерами «Кенгир», а позднее греками — «Вавилонией», представляла собой аллювиальную равнину с жарким климатом и плодородными, но требовавшими орошения почвами. Именно необходимость регулировать разливы рек и строить каналы способствовала формированию централизованных общин и ранних государств.

¶Периодизация

Историю шумерской цивилизации принято делить на несколько периодов:

Убейдский период (около 5000–4000 гг. до н. э.) — формирование первых земледельческих поселений.
Урукский период (около 4000–3100 гг. до н. э.) — возникновение городов, появление письменности, рост храмовой экономики.
Раннединастический период (около 3000–2350 гг. до н. э.) — существование независимых городов-государств: Ура, Урука, Лагаша, Ниппура, Киша.
Аккадский период (около 2350–2150 гг. до н. э.) — объединение региона под властью Саргона Аккадского, семитского правителя, при котором шумерский язык сохранялся как язык культуры.
Период III династии Ура (около 2112–2003 гг. до н. э.) — последний расцвет шумерской государственности.
Старовавилонский период — постепенное вытеснение шумерского языка аккадским, хотя он оставался языком религии и науки до I тысячелетия до н. э.

¶Города-государства и политическое устройство

Шумерская цивилизация не была единым государством. Она состояла из десятков независимых городов-государств, каждое из которых включало город, прилегающие земли и несколько деревень. Крупнейшими центрами были:

Ур — важный политический и религиозный центр, родина III династии Ура.
Урук — город, связанный с легендарным царём Гильгамешем.
Лагаш — известен богатым архивом хозяйственных документов.
Ниппур — религиозная столица, центр культа бога Энлиля.
Киш — один из древнейших городов, чьё имя носила идея гегемонии («царственность»).

Во главе города стоял правитель — «энси» или «лугаль», который выполнял одновременно административные, военные и жреческие функции. Власть ограничивалась советом старейшин и народным собранием, что позволяет говорить о ранних формах самоуправления.

¶Письменность и наука

Шумеры создали клинопись — систему письма, первоначально пиктографическую, затем развившуюся в слоговую. Писали на глиняных табличках тростниковой палочкой, что придавало знакам клиновидную форму. Клинопись была заимствована аккадцами, вавилонянами, ассирийцами, хеттами и другими народами.

Шумерские писцы вели хозяйственные, юридические и литературные записи. Сохранились списки царей, мифы, гимны, пословицы и школьные тексты. Шумерам приписывают ранние достижения в математике (шестидесятеричная система счисления, сохранившаяся в измерении времени и углов), астрономии, медицине и праве. Кодекс Ур-Намму считается одним из древнейших сводов законов.

¶Религия и мифология

Религия шумеров была политеистической. Пантеон возглавляли боги, олицетворявшие силы природы и общественные институты:

Ан — бог неба;
Энлиль — бог воздуха и судьбы;
Энки — бог воды, мудрости и ремёсел;
Инанна — богиня любви и войны;
Уту — бог солнца и справедливости;
Нанна — бог луны.

Богам посвящались храмы — зиккураты, многоступенчатые башни из сырцового кирпича. Религиозные представления шумеров включали мифы о сотворении мира, о потопе и о загробном мире, которые позднее повлияли на аккадскую, вавилонскую и библейскую традиции.

¶Хозяйство и общество

Основой экономики было ирригационное земледелие: выращивали ячмень, пшеницу, финики, разводили овец, коз, крупный рогатый скот. Развивались ремёсла — гончарное, ткацкое, металлургия (медь, бронза), ювелирное дело. Существовала развитая система учёта и распределения, связанная с храмами и дворцами.

Общество было стратифицировано: правитель и жрецы, чиновники и писцы, свободные общинники, ремесленники и рабы. Женщины могли владеть имуществом и заниматься торговлей, хотя их правовое положение уступало мужскому.

¶Наследие

Шумерская цивилизация оказала определяющее влияние на всю последующую историю Ближнего Востока. Клинопись, литературные сюжеты (в частности, «Эпос о Гильгамеше»), правовые нормы, астрономические и математические знания были унаследованы аккадцами, вавилонянами и ассирийцами. Многие библейские мотивы — сотворение мира, потоп, вавилонская башня — восходят к шумерским источникам. Шумерский язык после вымирания сохранялся как язык религии и учёности, подобно латыни в средневековой Европе.

Археологические раскопки в Уре, Уруке, Ниппуре и Лагаше, начатые в XIX–XX веках, позволили реконструировать облик шумерской цивилизации. Находки клинописных табличек, царских гробниц и зиккуратов стали основой для современной ассириологии.

Источники: «История Древнего Востока» под редакцией В. И. Кузищина; работы И. М. Дьяконова; С. Крамер, «История начинается в Шумере»; энциклопедические материалы по истории Месопотамии.