Синекдоха: разновидность метонимии и примеры¶

Синекдоха — это разновидность метонимии, троп, основанный на переносе значения по количественному признаку: с части на целое, с целого на часть, с единственного числа на множественное и наоборот, а также с видового понятия на родовое или с родового на видовое. В отличие от метонимии, где перенос происходит по смежности (например, «читал Пушкина» — вместо «читал произведения Пушкина»), синекдоха опирается на отношение включения, когда один объект является частью другого или представляет его в целом.

¶Сущность и механизм

Синекдоха основана на логической операции выделения части вместо целого или целого вместо части. При этом перенос значения происходит не произвольно, а по устойчивой ассоциативной связи, закреплённой в языке. Например, выражение «купить шубу» подразумевает покупку изделия из меха, а не самого животного; «защищать седины» — защищать стариков, где седина является характерным признаком возраста.

Ключевое отличие синекдохи от метафоры — в отсутствии сравнения или уподобления. В синекдохе нет переноса по сходству, есть только количественное замещение. От метонимии её отличает именно характер связи: метонимия использует смежность (сосуд и содержимое, автор и произведение, место и люди), а синекдоха — включение или пересечение объёмов понятий.

¶Основные типы синекдохи

В лингвистике принято выделять несколько регулярных моделей синекдохического переноса.

¶Часть вместо целого (парс про тото)

Наиболее распространённый тип. Часть объекта называет весь объект. Примеры: «В доме не хватает рабочих рук» (руки — работники); «Стадо в сто голов» (головы — животные); «Парус одинокий белеет» (парус — корабль); «Эскадра из десяти вымпелов» (вымпел — корабль).

¶Целое вместо части (тотум про парте)

Целое обозначает часть или отдельный элемент. Этот тип встречается реже и часто имеет обобщающий или эвфемистический характер. Примеры: «Начальство довольно» (начальство — конкретный начальник); «Заседание суда постановило» (суд — судья); «Медицина рекомендует» (медицина — конкретные врачи).

¶Единственное число вместо множественного

Единичный предмет обозначает класс однородных предметов. Примеры: «Белый медведь живёт в Арктике» (вид в целом); «Студент пошёл в науку» (студенты как социальная группа); «Русский человек не сдаётся» (обобщённый образ).

¶Множественное число вместо единственного

Множественное число используется для обозначения одного лица, часто с оттенком уважения или иронии. Примеры: «Мы — цари» (о себе в высоком стиле); «Они в Париже» (о конкретном человеке, если говорящий хочет подчеркнуть дистанцию). В современном русском языке этот тип чаще встречается в поэтической речи или в официальных формулах («Мы, Николай Второй»).

¶Родовое понятие вместо видового

Родовое название употребляется вместо видового. Примеры: «птица» вместо «воробей» или «сокол»; «зверь» вместо «волк»; «машина» вместо «автомобиль конкретной марки».

¶Видовое понятие вместо родового

Вид обозначает род. Примеры: «копейка» вместо «деньги»; «хлеб» вместо «пища»; «штык» вместо «солдат» («Каждый штык кормит армию»).

¶Примеры из литературы

Синекдоха активно используется в художественной литературе, особенно в поэзии, где она создаёт лаконичные и выразительные образы.

• А. С. Пушкин: «Скажи-ка, дядя, ведь не даром / Москва, спалённая пожаром, / Французу отдана?» — здесь «француз» обозначает наполеоновскую армию (целое вместо части, нация вместо войска).
• М. Ю. Лермонтов: «И слышно было до рассвета, / Как ликовал француз» — аналогичный приём.
• Н. В. Гоголь: «Эй, борода! А как проехать отсюда к Плюшкину?» — «борода» обозначает мужика (часть вместо целого).
• А. Т. Твардовский: «Василий Тёркин» — «Переправа, переправа! / Пушки бьют в кромешной мгле» — здесь пушки обозначают артиллерию в целом.
• Ф. И. Тютчев: «Умом Россию не понять, / Аршином общим не измерить» — «аршин» как единица измерения обозначает стандартный подход (частное вместо общего).

¶Использование в разговорной речи и публицистике

В разговорной речи синекдоха часто автоматизирована и не осознаётся говорящими как троп: «сходить к зубному» (врачу), «купить стиральную машину» (агрегат), «выпить стакан» (содержимое стакана). В публицистике синекдоха используется для выразительности: «Кремль заявил» (правительство России), «Белый дом опроверг» (администрация США), «Улица вышла на митинг» (жители улицы).

В советской и российской публицистике распространён приём «рабочие руки» для обозначения трудовых ресурсов, что также является синекдохой.

¶Синекдоха и смежные явления

Синекдоху следует отличать от метонимии и метафоры. При метонимии связь между предметами пространственная, временная или причинная: «зал аплодировал» (зал — зрители), «выпить чайник» (чайник — содержимое). При синекдохе связь всегда количественная: часть и целое, единичное и множественное, род и вид. Метафора же основана на сходстве: «нос корабля» (по форме похож на нос человека), «горячее сердце» (по эмоциональному сходству).

В некоторых случаях граница между синекдохой и метонимией размыта. Например, «Кремль» как обозначение правительства можно трактовать и как метонимию (местонахождение власти), и как синекдоху (здание вместо института). Лингвисты обычно относят такие случаи к метонимии, поскольку связь «здание — власть» является смежностной, а не количественной.

¶Синекдоха в риторике и когнитивной лингвистике

В классической риторике синекдоха рассматривалась как один из четырёх основных тропов наряду с метафорой, метонимией и иронией. В когнитивной лингвистике (Дж. Лакофф, М. Джонсон) синекдоха понимается как концептуальная операция, лежащая в основе многих категоризаций: человек воспринимает сложные объекты через их наиболее заметные части (прототипы). Например, «лицо» человека обозначает всю личность («знакомое лицо»), «голова» — ум («светлая голова»).

В семиотике синекдоха рассматривается как механизм, порождающий символы: часть объекта приобретает символическое значение целого (крест — христианство, серп и молот — союз рабочих и крестьян).

¶Значение

Синекдоха является универсальным языковым механизмом, присутствующим во всех языках мира. Она выполняет две основные функции: экономии речевых средств (короткое обозначение вместо длинного описания) и экспрессивно-образную (создание ярких, запоминающихся образов). В художественной речи синекдоха позволяет избегать повторов и придавать тексту афористичность, а в политическом дискурсе — создавать обобщённые обозначения власти и социальных групп.

¶Источники

• Арутюнова Н. Д. «Метафора и дискурс» // Теория метафоры. — М., 1990.
• Лакофф Дж., Джонсон М. «Метафоры, которыми мы живём». — М., 2004.
• Москвин В. П. «Выразительные средства современной русской речи. Тропы и фигуры». — М., 2006.
• Розенталь Д. Э., Теленкова М. А. «Словарь-справочник лингвистических терминов». — М., 1976.
• Скребнев Ю. М. «Тропы и фигуры» // Русский язык: Энциклопедия. — М., 1997.