Славяно-греко-латинская академия¶

Славяно-греко-латинская академия — первое в России высшее учебное заведение, основанное в Москве в 1687 году. Академия возникла как всесословная школа, дававшая богословское, философское и светское образование, и на протяжении более полувека оставалась главным центром подготовки духовенства, переводчиков и государственных служащих. Официальное название неоднократно менялось: первоначально — Эллино-греческая академия, с 1701 года — Славяно-латинская, с 1775 года — Славяно-греко-латинская.

¶История

¶Предпосылки создания

Идея открытия в Москве высшей школы возникла во второй половине XVII века в связи с потребностями церкви и государства в образованных людях. Русское царство нуждалось в специалистах для дипломатической службы, переводов богословской и научной литературы, а также в священнослужителях, способных вести полемику с представителями других конфессий. Инициатором выступил царь Фёдор Алексеевич, а разработку устава поручил учёному-просветителю Симеону Полоцкому. После его смерти дело продолжил его ученик Сильвестр Медведев, а сам устав — «Привилегия» — был утверждён в 1682 году.

¶Основание и первые годы

Занятия начались в 1687 году в стенах Заиконоспасского монастыря в Китай-городе. Первыми руководителями академии стали греческие учёные братья Иоанникий и Софроний Лихуды, выпускники Падуанского университета. Они преподавали грамматику, риторику, логику, физику, богословие и греческий язык. Курс обучения делился на ступени: низшие классы (славянская и греческая грамматика, латынь), средние (риторика, поэтика, логика) и высшие (философия и богословие). Полный срок обучения достигал 12–15 лет.

¶Реформы XVIII века

В 1701 году по указу Петра I академия была реформирована: в программу ввели латинский язык, расширили преподавание светских дисциплин. С этого времени она стала называться Славяно-латинской. В 1720-е годы в академии обучалось около 600 человек, что делало её одним из крупнейших учебных заведений Европы. В 1775 году указом Екатерины II академия получила статус высшего духовного учебного заведения и название Славяно-греко-латинская.

¶Преобразование

В 1814 году академия была преобразована в Московскую духовную академию и переведена в Троице-Сергиеву лавру. На её базе в Москве позднее возникли другие учебные заведения, в том числе Московская духовная семинария.

¶Устройство и программа

Структура академии копировала западноевропейские университеты и иезуитские коллегиумы. Управлял ею ректор, назначавшийся из числа духовенства; ему подчинялись префект и преподаватели. Учащиеся жили в общежитии-бурсе и подчинялись строгому распорядку.

Основные предметы:

Грамматика — славянская, греческая и латинская.
Риторика и поэтика — искусство красноречия и стихосложения.
Философия — логика, метафизика, этика, физика.
Богословие — догматика и полемика.
Языки — помимо древних, изучались также французский, немецкий, а позднее — восточные языки.

Обучение велось преимущественно на латыни и греческом, что давало выпускникам доступ к европейской науке и культуре.

¶Значение и выпускники

Академия сыграла ключевую роль в становлении российского образования и науки. Из её стен вышли многие деятели церкви, культуры и государства:

Михаил Ломоносов — учился в академии в 1731–1735 годах, откуда был направлен в Петербург, а затем в Германию.
Антиох Кантемир — поэт и дипломат.
Василий Баженов — архитектор.
Стефан Яворский и Феофан Прокопович — церковные и государственные деятели петровской эпохи.
Пётр Постников — первый русский доктор медицины.

Академия стала образцом для создания других учебных заведений: по её модели возникли духовные академии в Киеве, Казани и других городах. Здесь формировались традиции русской богословской и гуманитарной школы, складывалась система преподавания, соединявшая византийское наследие с западноевропейской учёностью.

¶Интересные факты

В академии существовала должность «надзирателя», следившего за поведением учеников; за проступки применялись телесные наказания.
Обучение было бесплатным, но ученики из бедных семей получали казённое содержание — «кормовые деньги».
В 1701 году Пётр I передал академии библиотеку и часть имущества закрытого патриаршего двора.
Академия располагалась в Заиконоспасском монастыре, где ныне находится Российский государственный гуманитарный университет и Историко-архивный институт.

¶Источники

Смирнов С. К. «История Московской духовной академии до её преобразования (1814–1870)».
Знаменский П. В. «Духовные школы в России до реформы 1808 года».
Рогов А. И. «Школа и просвещение в России XVII века».
Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона, статья «Славяно-греко-латинская академия».