Трансильванские саксы¶

Трансильванские саксы — историческая этническая группа немцев, переселившихся в Трансильванию (историческая область на территории современной Румынии) в XII–XIII веках в ходе восточной колонизации. Трансильванские саксы говорили на южнофранкском диалекте немецкого языка, отличавшемся от языка саксонцев Германии, и на протяжении восьми столетий сохраняли собственную культуру, административное устройство и лютеранское вероисповедание.

¶История

¶Переселение и привилегии

Начало колонизации Трансильвании немецкими поселенцами связано с приглашением венгерского короля Гезы II (правил в 1141–1162), стремившегося укрепить юго-восточные границы королевства. Основная масса переселенцев происходила из регионов Мозеля, Люксембурга, Фландрии и Саксонии, однако в силу юридического оформления их статуса за ними закрепилось название «саксы». В 1224 году король Андраш II издал Золотую буллу (лат. Privilegium Andreanum), которая предоставила колонистам широкую автономию: право самоуправления, свободу от феодальных повинностей в пользу местных дворян и собственный суд. Территория их проживания получила название Альтланд (нем. Altland, «Старая земля») и административно делилась на округа — «сидения» (нем. Stühle).

¶Средневековье и Реформация

В XIV–XV веках трансильванские саксы активно развивали ремесло, торговлю и горное дело. Их главные города — Германштадт (ныне Сибиу), Кронштадт (Брашов), Бистрица, Шесбург (Сигишоара) — входили в Ганзейский торговый союз и поддерживали связи с Валахией и Молдавией. В 1438 году саксы образовали Саксонский университет — политический и судебный орган, объединявший все «сидения». После Реформации, начатой в 1540-х годах проповедником Йоханнесом Хонтерусом, большинство саксов приняли лютеранство, что укрепило их культурную изоляцию от православного румынского и католического венгерского окружения.

¶Период Габсбургов и Австро-Венгрии

После включения Трансильвании в состав империи Габсбургов (конец XVII века) саксы сохранили автономию, но постепенно утратили часть политических позиций. В 1848 году, в ходе Венгерской революции, саксы выступили против венгерского национализма, поддержав императорскую власть. После австро-венгерского соглашения 1867 года Саксонский университет был распущен, а саксы подверглись политике мадьяризации. Несмотря на это, к началу XX века их численность достигла примерно 250 тысяч человек.

¶XX век и исход

После Первой мировой войны Трансильвания вошла в состав Румынии. В межвоенный период трансильванские саксы получили статус национального меньшинства и развивали собственную систему школ и церквей. Однако в 1940 году, по соглашению между нацистской Германией и Румынией, значительная часть саксов была переселена в рейх в рамках программы «Хайм инс Райх» («Домой в рейх»). После Второй мировой войны оставшиеся саксы подверглись репрессиям: около 70 тысяч человек были депортированы в СССР на принудительные работы. В годы коммунистического правления Николае Чаушеску началась массовая эмиграция: румынское правительство продавало выездные разрешения за валюту. К 1989 году численность саксов сократилась до 95 тысяч, а после падения режима и вступления Румынии в ЕС почти все они выехали в Германию и Австрию. По данным переписи 2021 года, в Румынии проживало около 11,4 тысячи трансильванских саксов.

¶Культура и наследие

¶Архитектура

Трансильванские саксы оставили значительное архитектурное наследие. Их укреплённые церкви, окружённые стенами и башнями, предназначались для защиты населения от османских набегов. Шесть таких церквей (в Бьертане, Прежмере, Вискри и других сёлах) включены в список Всемирного наследия ЮНЕСКО. Города саксов отличаются характерной планировкой с центральной площадью, готическими и барочными храмами, а также цветными бюргерскими домами.

¶Язык и традиции

Диалект трансильванских саксов относится к мозельско-франкской группе и сохранил архаичные черты, утраченные в Германии. До XX века саксы использовали собственную письменность на основе готического шрифта. Традиционные ремёсла — ковроткачество, гончарное дело, резьба по дереву — поддерживались цеховыми организациями. Ежегодные праздники, такие как «Хонтертест» (в честь Реформации), сопровождаются народными песнями и костюмами.

¶Современное состояние

Сегодня трансильванские саксы представляют собой диаспору, основная часть которой проживает в Германии. В Румынии действуют культурные ассоциации, поддерживающие немецкие школы и лютеранские приходы. Исторические памятники саксов реставрируются при поддержке румынского государства и международных фондов. В 2007 году в Сибиу открылся музей, посвящённый истории этой этнической группы.

¶Источники

• Рот, Харальд. «Трансильванские саксы: история и культура». — Кёльн, 1996.
• Вернер, Линк. «Немцы в Трансильвании: от колонизации до исхода». — Мюнхен, 2003.
• Данные переписи населения Румынии 2021 года.
• Материалы ЮНЕСКО по укреплённым церквям Трансильвании.