Царство У

Царство У — одно из трёх государств эпохи Троецарствия в Китае, существовавшее в 222–280 годах на юго-востоке страны. Столицей последовательно были Учан (современный Эчжоу, провинция Хубэй) и Цзянье (современный Нанкин). Основателем государства считается Сунь Цюань, принявший титул императора в 229 году. Царство У контролировало бассейн реки Янцзы, южное побережье и территории современных провинций Чжэцзян, Фуцзянь, Гуандун, а также части Хунани, Цзянси и Аньхоя. Период его существования характеризуется интенсивным экономическим развитием южных регионов, расширением морской торговли и укреплением государственности на основе конфуцианской администрации.

История

Предпосылки и основание

К концу династии Восточная Хань (II–III века) центральная власть в Китае ослабла. В ходе восстания «Жёлтых повязок» и последующих междоусобиц выделились три основных центра силы: Цао Цао на севере, Лю Бэй на юго-западе и Сунь Цюань на юго-востоке. Сунь Цюань унаследовал владения своего брата Сунь Цэ, который к 200 году контролировал земли к югу от Янцзы. После битвы у Красной скалы (208 год), где объединённые силы Сунь Цюаня и Лю Бэя разгромили флот Цао Цао, южный регион получил передышку для укрепления.

В 220 году Цао Пи, сын Цао Цао, низложил последнего императора Хань и основал государство Вэй. В 221 году Лю Бэй провозгласил себя императором государства Шу (Хань). Сунь Цюань формально признал вассалитет от Вэй, но в 222 году, после поражения Лю Бэя в битве при Сяотине, объявил о независимости и принял титул князя У. В 229 году он официально стал императором, основав династию У.

Период расцвета

При Сунь Цюане (правил до 252 года) государство У достигло наибольшего могущества. Была создана эффективная административная система, основанная на конфуцианских принципах и поддержке местной аристократии. Экономика опиралась на рисоводство, рыболовство, солеварение и ремёсла. Активно развивалось судоходство: флот У стал одним из сильнейших в Восточной Азии, что позволяло контролировать речные и морские торговые пути.

Внешняя политика У была направлена на сдерживание Вэй на севере и установление дипломатических контактов с южными и восточными народами. В 230 году Сунь Цюань отправил экспедицию на острова, которые, по некоторым данным, могли быть Тайванем или архипелагом Рюкю. Были налажены связи с государствами Юго-Восточной Азии (Фунань, Линьи).

Упадок и падение

После смерти Сунь Цюаня начался период внутренних распрей. При его сыне Сунь Ляне (правил 252–258) власть перешла к регентам, что привело к дворцовым переворотам. Император Сунь Сю (258–264) пытался стабилизировать ситуацию, но не смог остановить коррупцию и ослабление армии. Последний император, Сунь Хао (264–280), отличался жестокостью и расточительством, что вызвало недовольство знати и народа.

В 263 году государство Шу было завоёвано империей Цзинь, возникшей на месте Вэй. Цзиньский император Сыма Янь начал подготовку к вторжению в У. В 279–280 годах крупная цзиньская армия под командованием Ван Цзюня и Ду Юя переправилась через Янцзы. Флот У был разбит, столица Цзянье пала. Сунь Хао сдался, и государство У прекратило существование, войдя в состав империи Цзинь.

Государственное устройство и администрация

Царство У унаследовало бюрократическую систему Восточной Хань, но с усилением роли военной знати. Император обладал верховной властью, однако его полномочия ограничивались советом сановников и влиятельными кланами. Административно страна делилась на провинции (чжоу), округа (цзюнь) и уезды (сянь). Крупнейшими провинциями были Янчжоу (столичный регион), Цзинчжоу, Цзяочжоу и Гуанчжоу.

Особенностью У было широкое использование системы «военных поселений» (тунтянь), где солдаты в мирное время занимались сельским хозяйством, обеспечивая себя продовольствием. Это позволяло содержать армию без чрезмерного налогового бремени.

Экономика

Экономика У базировалась на интенсивном земледелии. Благодаря влажному климату и развитой ирригации в долине Янцзы собирали по два-три урожая риса в год. Важную роль играли ремёсла: производство шёлка, лаковых изделий, керамики, металлообработка. Особенно славились мечи и доспехи уских мастеров.

Морская торговля достигла значительного размаха. Уские купцы плавали вдоль побережья до полуострова Ляодун, а также в Юго-Восточную Азию. Ввозимые товары включали слоновую кость, пряности, драгоценные камни, экзотических животных. Вывозили шёлк, фарфор, металлические изделия.

Культура и наука

В царстве У получили развитие конфуцианская учёность и даосская философия. При дворе действовала Академия (Гоцзыцзянь), где готовили чиновников. Известным учёным был философ и поэт Чжан Хэн, хотя его деятельность больше связана с эпохой Хань. В У работали математики и астрономы, совершенствовавшие календарь.

Литература представлена поэзией и историческими сочинениями. Значительным памятником является «Записи о Трёх царствах» (Саньгочжи), составленные историком Чэнь Шоу уже при династии Цзинь, но содержащие подробные сведения об У.

В изобразительном искусстве преобладали рельефы на каменных стелах, росписи на шёлке и лаковых изделиях. Архитектура У, в основном деревянная, не сохранилась, но о её масштабах можно судить по описаниям дворцов в Цзянье.

Военное дело

Армия У состояла из пехоты, конницы и мощного речного флота. Основным оружием были луки, арбалеты, копья и мечи. Броня изготавливалась из кожи и металлических пластин. Флот насчитывал сотни боевых кораблей различных типов: от быстроходных галер до тяжёлых «башенных» судов, способных нести до 200 воинов.

Тактика У основывалась на обороне речных рубежей и использовании флота для перехвата вражеских коммуникаций. Знаменитая битва у Красной скалы (208 год) стала классическим примером использования огня и ветра против превосходящего флота противника.

Внешняя политика

Основным противником У было государство Вэй (позже Цзинь). Войны носили позиционный характер с редкими крупными сражениями. Отношения с Шу были союзными до 222 года, затем враждебными, а после смерти Лю Бэя — снова союзными против Вэй.

У поддерживало дипломатические контакты с корейскими государствами Когурё и Пэкче, а также с японскими вождями (страна Яматай). В 238 году уский посол посетил двор царицы Химико в Японии.

Историческое значение

Царство У сыграло ключевую роль в освоении южных территорий Китая. Именно в этот период началась массовая миграция китайского населения на юг, что привело к экономическому и культурному подъёму региона. Многие города, основанные в эпоху У (Нанкин, Ханчжоу, Гуанчжоу), стали впоследствии крупнейшими центрами Китая.

Эпоха Троецарствия, включая историю У, стала популярным сюжетом в китайской литературе, особенно в романе XIV века «Троецарствие» Ло Гуаньчжуна. Образы Сунь Цюаня, Чжоу Юя и других деятелей У вошли в культурный код Китая.

Источники

• Чэнь Шоу. «Записи о Трёх царствах» (Саньгочжи), III век.
• Сыма Гуан. «Всеобщее зерцало, управлению помогающее» (Цзычжи тунцзянь), XI век.
• Крюков М. В., Переломов Л. С., Софронов М. В., Чебоксаров Н. Н. «Древние китайцы: проблемы этногенеза». — М.: Наука, 1978.
• Малявин В. В. «Китайская цивилизация». — М.: ИПЦ «Дизайн. Информация. Картография», 2000.
• Ло Гуаньчжун. «Троецарствие» (роман), XIV век.