Удэгейцы¶

Удэгейцы — коренной малочисленный народ Дальнего Востока России, относящийся к тунгусо-маньчжурской языковой семье. Традиционная территория расселения — Приморский и Хабаровский края, бассейны рек Бикин, Иман (Большая Уссурка), Хор, Анюй и Самарга. По данным Всероссийской переписи населения 2020 года, численность удэгейцев в России составляет около 1300 человек, большинство проживает в Приморском крае.

¶История и происхождение

Удэгейцы сформировались как самостоятельный этнос в результате длительного взаимодействия аборигенных племён Приамурья и Приморья с тунгусоязычными пришельцами. Ближайшими родственниками удэгейцев считаются орочи, а также нанайцы и ульчи. В китайских хрониках эпохи средневековья предки удэгейцев упоминаются среди племён «чжурчжэней», однако достоверные сведения о них появляются лишь в XVII веке, когда русские землепроходцы встретили на Дальнем Востоке народ, называвший себя «удээ».

В XIX веке удэгейцы находились в зависимости от китайских торговцев и маньчжурских властей, платили ясак. После вхождения Приамурья в состав Российской империи (по Айгунскому и Пекинскому договорам 1858–1860 годов) они постепенно перешли под юрисдикцию России. В советский период в 1920–1930-х годах была создана письменность на основе латиницы, затем кириллицы, проводилась политика коллективизации и перевода на оседлость, что привело к утрате многих элементов традиционного хозяйства.

¶Язык и культура

Удэгейский язык относится к южной ветви тунгусо-маньчжурских языков. В 1931 году была разработана письменность, в 1938 году переведена на кириллицу. Однако к концу XX века язык практически вышел из бытового употребления: по данным переписи 2020 года, лишь около 100 человек владеют удэгейским языком. В настоящее время предпринимаются усилия по его возрождению — издаются буквари, словари, фольклорные сборники.

Традиционная культура удэгейцев — типичная для охотников и рыболовов таёжной зоны. Основные занятия — охота на копытных (изюбрь, кабарга, лось) и пушного зверя (соболь, белка), а также рыболовство, особенно ловля кеты и горбуши во время нерестовых ходов. Орудия труда — лук и стрелы, копья, позднее — огнестрельное оружие. Передвижение осуществлялось на лыжах, оленьих и собачьих упряжках, а по рекам — на долблёных лодках-оморочках.

¶Традиционные верования

Религиозные представления удэгейцев основывались на анимизме и шаманизме. Мир делился на верхний, средний и нижний; духи-хозяева (буа) населяли горы, реки, тайгу. Шаман (саман) выполнял функции посредника между людьми и духами, лечил болезни, сопровождал души умерших в загробный мир. Важное место занимал медвежий праздник — обрядовый цикл, связанный с убийством медведя и поеданием его мяса, что должно было обеспечить удачу в охоте. С приходом христианства удэгейцы формально приняли православие, однако традиционные культы сохранялись вплоть до середины XX века.

¶Современное положение

В настоящее время удэгейцы проживают преимущественно в национальных посёлках: Красный Яр (Пожарский район Приморского края), Агзу, Самарга (Тернейский район), Гвасюги (Хабаровский край). Основные проблемы этноса — безработица, алкоголизация, утрата языка и традиционных промыслов. В 1990-е годы были созданы родовые общины, занимающиеся охотой, рыболовством и заготовкой дикоросов. Действует общественная организация «Объединение удэгейцев», которая отстаивает права на традиционное природопользование.

Особую известность получил конфликт вокруг посёлка Красный Яр, связанный с попытками лесозаготовительных компаний вести вырубку кедрово-широколиственных лесов в верховьях Бикина — исконной территории удэгейцев. В 2018 году территория «Бикинская» была включена в список Всемирного наследия ЮНЕСКО, что обеспечило дополнительные гарантии сохранения как природы, так и традиционного уклада местного населения. Тем не менее, численность народа продолжает сокращаться, а молодое поколение всё больше интегрируется в общероссийскую культуру.

¶Интересные факты

• Удэгейцы — один из немногих народов России, у которых сохранилась практика сбора женьшеня — корня, высоко ценимого в китайской медицине.
• В 1930-х годах писатель Владимир Арсеньев, исследовавший Дальний Восток, посвятил удэгейцам книгу «В горах Сихотэ-Алиня», а его спутник Дерсу Узала, по одной из версий, был удэгейцем.
• Традиционная одежда удэгейцев шилась из рыбьей кожи и замши, украшалась орнаментом, имитирующим чешую.

¶Источники

• Арсеньев В. К. «В горах Сихотэ-Алиня»
• Народы России: энциклопедия / под ред. В. А. Тишкова
• Ларькин В. Г. «Удэгейцы: историко-этнографический очерк»
• Данные Всероссийской переписи населения 2020 года