Золушка — автор сказки и история произведения¶
«Золушка» — всемирно известная народная сказка, наиболее полная и каноническая версия которой была записана и опубликована французским писателем Шарлем Перро в 1697 году. Именно Перро считается «автором» сказки в её классическом виде — с хрустальным башмачком, феей-крёстной и каретой из тыквы. Более ранние варианты сюжета существовали в устной традиции и в письменных источниках античности, однако современная популярная версия восходит к французскому «веку сказок» (siècle des fées) конца XVII века.
¶История создания
¶Древние прототипы
Сюжет о девушке, попираемой мачехой и сводными сёстрами и возвышаемой благодаря чудесной помощи, имеет глубокие корни. В древнегреческом папирусе III века до н. э., найденном в Египте, содержится рассказ о Родопис — греческой гетере, чей сандалий был украден орлом и унесен фараону, который нашёл девушку по башмачку и женился на ней. В средневековой Европе циркулировали сходные сюжеты: итальянский автор Джамбаттиста Базиле в сборнике «Пентамерон» (1634–1636) записал сицилийскую версию под названием «Зоша» (Ce cenerentola), где вместо феи выступает волшебная рыба.
¶Шарль Перро
Французский писатель Шарль Перро (1628–1703), бывший секретарём Людовика XIV и членом Французской академии, опубликовал сказку в 1697 году в сборнике «Сказки матушки Гусыни, или Истории и сказки былых времён с поучениями» (Contes de ma mère l'Oye). Перро записал сказку со слов придворных дам и придал ей характерную для французского барокко моральную рамку: каждая сказка сопровождалась стихотворными «моралями» — поучениями о добродетели, скромности и благодарности.
Перро не изобрёл сюжет, но именно он закрепил его ключевые элементы:
- фея-крёстная с волшебной палочкой;
- тыквенная карета, превращённая обратно в тыкву;
- мышь, крыса и ящерица, превращённые в лошадей и кучера;
- хрустальный башмачок (pantoufle de verre), ставший символом сказки.
В оригинальном тексте Перро башмачок был именно хрустальным, а не стеклянным; позднейшие переводы и пересказы закрепили оба варианта. В версии Перро Золушка дважды теряет башмачок — на балу и на лестнице, — и оба раза помогают ей голуби, посаженные ею на дерево. Принц находит её по башмачку, и она становится женой принца. Сводные сёстры прощены по милости Золушки, несмотря на увещевания матери.
¶Шарль-Жозеф де Вильнёв
В 1788 году французский писатель Шарль-Жозеф де Вильнёв опубликовал прозаическую версию «Золушки», которая стала основой для большинства современных пересказов. Именно у Вильнёва появились огненные туфельки (pantoufles de verre, буквально «стеклянные туфельки» — в старофранцузском «verre» могло означать и хрусталь, и стекло), злобная мачеха вместо матери-волшебницы и более подробно расписанное волшебство. Эта версия легла в основу диснеевского мультфильма 1950 года.
¶Классификация фольклорного типа
По систематизации Аарне-Томпсона сказка относится к типу ATU 510A («Золушка»). В каталоге сказочных сюжетов насчитывается более 500 вариантов сказки, записанных по всему миру — от Европы до Африки, Азии и Америки. Наиболее известные европейские параллели:
| Вариант | Автор / источник | Год |
|---|---|---|
| «Зоша» (Ce cenerentola) | Джамбаттиста Базиле | 1634 |
| «Золушка, или Маленькая хрустальная туфелька» | Шарль Перро | 1697 |
| «Золушка, или Три орешка» | Вильгельм и Якоб Гриммы | 1812 |
| «Золушка» (прозаическая версия) | Шарль-Жозеф де Вильнёв | 1788 |
Братья Гриммы в первом издании «Детских и семейных сказок» (1812) поместили вариант «Aschenputtel», записанный в Гессене. В версии Гриммов волшебную помощь оказывают золотое дерево, растущее на могиле матери героини, и голуби на нём; волшебница-фея отсутствует. Третье издание сказки (1857) было существенно переработано: появилась мачеха, а дерево стало дарить платья.
¶Символика и мотивы
Ключевые мотивы сказки — метаморфоза (тыква в карету, мышь в лошадь), испытание (бал, башмачок), узнавание по единственному предмету и социальное возвышение. Психоаналитические трактовки (в частности, работы Бруно Беттельгейма) рассматривают сказку как историю обретения идентичности и преодоления детской ревности. Феминистские исследовательницы отмечают, что в версии Перро Золушка активна и предприимчива, тогда как в версии Вильнёва и Диснея она преимущественно пассивна.
¶Распространение и адаптации
С XIX века сказка неоднократно экранизировалась и пересказывались. Наиболее известные экранизации: мультфильм «Золушка» студии Disney (1950), киноверсия Волькера Шлёндорфа (1998) с Джулией Ормонд и Камерон Диас, российский мультфильм «Золушка» (1979) студии «Союзмультфильм». В России сказка известна в переводах с французского и немецкого, а также в пересказах советских детских писателей.
¶Источники
- Перро Ш. Сказки матушки Гусыни. — Париж, 1697.
- Гримм Я. и В. Детские и семейные сказки. — Кассель, 1812.
- Томпсон С. Мотив-индекс народной литературы. — Блумингтон, 1932.
- Беттельгейм Б. Волшебство смысла: значение и важность сказок. — Чикаго, 1976.
- Руссо Ж. и др. История европейской сказки. — М., 2000.