Ассасины — история рыцарей-убийц¶

Ассасины — обобщённое название членов тайного исламского религиозно-политического движения исмаилитов-низаритов, действовавшего на Ближнем Востоке в XI—XIII веках. Первоначально обозначало последователей Хасана ибн Саббаха, основавшего в 1090 году государство в горах Аламут (территория современного Ирана). В европейской традиции термин «ассасины» стал синонимом наёмного убийцы, а в современной культуре — обозначением скрытного бойца-диверсанта.

¶Этимология

Существует несколько версий происхождения слова. Наиболее распространённая связывает его с арабским ас-сас («основа») — якобы так называли своих новичков члены ордена, подчёркивая роль «основы» веры. Согласно другой версии, от названия города Хасан ибн Саббаха — Хасанабад. Средневековые арабские авторы (Ибн аль-Асир, Абу Шама) выводили слово из хашашин — «потребители хашиша», связывая это с обрядом инициации. Современные историки, в частности В. Маделунг и Б. Льюис, считают эту версию легендой, распространённой в христианских и суннитских источниках, однако именно она закрепилась в европейских языках: итальянское assassino, французское assassin, английское assassin.

¶История движения

¶Основание и расцвет

Движение выросло из исмаилитской проповеди в Персии. Хасан ибн Саббах (ум. 1124), проповедовавший среди персидских горцев, в 1090 году захватил горную крепость Аламут в горах Эльбурс. Оттуда он создал сеть опорных пунктов — крепостей Рудбар, Ламмасар, Масьяд, Кахф и других, — контролировавших стратегические перевалы.

Политическая стратегия низаритов основывалась на терроре против ключевых врагов: суннитских правителей, сельджукских визирей и атабеков. Наиболее известные убийства:

• Низам аль-Мульк (1092) — великий визирь сельджукского султана Малик-шаха, убитый по пути в Исфаган. Смерть визиря и султана в том же году привела к ослаблению Сельджукской империи.
• Раймонд Тулузский (1105) — крестоносец, убитый в Тире по приказу эмира города.
• Аль-Афдаль (1121) — визирь фатимидского халифа в Каире.
• Насир ибн Калбичар (1126) — атабек Мосула.
• Захир ибн Джалаула (1149) — правитель Алеппо.

¶Расширение и «послание западным друзьям»

При преемниках Хасана ибн Саббаха — Мухаммаде Низаре (1124—1166) и Хасане II (1166—1172) — движение распространилось на Сирию. Сирийские исмаилиты, называемые «рыцарями-ассасинами», создали собственную сеть крепостей в горах Нусайрия и в Кадмуcе близ Триполи. Их лидером стал Камал ад-Дин Масуд, а затем Рашид ад-Дин Синан (ум. 1193), известный в крестоносных хрониках как «Старик Горы» (Vetus de Montagne). Именно Синан организовал убийства:

• Конрада Монферратского (1192) — короля Иерусалима, убитого в Тире.
• Генриха Шампанинского (1197) — графа Триполи и регента Иерусалима.

Согласно хронике Жуанвиля, в 1250-х годах сирийские ассасины направили послание королю Людовику IX, заверяя в лояльности и предлагая союз против монголов.

¶Падение

В 1256 году монгольский правитель Хулагу захватил Аламут, разрушив крепость и уничтожив библиотеку. Последний имам низаритов Рукн ад-Дин Хуршах (ум. 1256) был казнён. Сирийские крепости пали перед мамлюками к 1273 году. Движение утратило политическое значение, но низаритская община сохранилась; крупнейшая её ветвь — исмаилиты Ага-хана — существует по сей день.

¶Устройство и практика

Иерархия низаритов состояла из имама, дайи (проповедников) и исполнителей. Тайная структура строилась по принципу фирда — ячеек по десять человек, где каждый знал только своего непосредственного руководителя. Историки описывают жёсткую дисциплину и готовность членов к самопожертвованию.

Убийства совершались малыми группами — обычно двумя-тремя людьми, действовавшими открыто, без попытки скрыться. Атака чаще всего означала гибель исполнителя, что усиливало психологический эффект. Использовались кинжалы, яды, реже — огнестрельное оружие после его появления в регионе.

¶В культуре

Образ ассасинов оказал огромное влияние на европейскую литературу. Марко Поло в «Книге о разнообразии мира» (ок. 1300) описал «Старика Горы» и горную долину, где якобы воспитывали юношей в садах, наполненных наслаждениями, — легенда, не подтверждённая источниками, но ставшая основой множества художественных произведений.

В XIX веке тему разработали Вальтер Скотт («Талисман», 1825), Джеймс Морган («Альпийский лорд», 1832), Виктор Гюго («Восточные поэмы»). В XX—XXI веках образ ассасинов стал основой видеоигры Assassin's Creed (Ubisoft, с 2007), а также фильмов и романов.

¶См. также

• Исмаилизм
• Низариты
• Хасан ибн Саббах
• Рашид ад-Дин Синан

¶Источники

• Lewis B. The Assassins: A Radical Sect in Islam. — London: Weidenfeld & Nicolson, 1967.
• Madelung W. The Succession to Muhammad: A Study of the Early Caliphate. — Cambridge, 1971.
• Daftary F. The Ismāʿīlīs: Their History and Doctrines. — Cambridge University Press, 1990.
• Ибн аль-Асир. Полная история (аль-Камиль фи-т-та'рих).
• Marco Polo. The Travels of Marco Polo. — London, 1903.
• Жуанвиль. Жизнь святого Людовика.