Династия Южная Сун

Династия Южная Сун — период в истории Китая, продолжавшийся с 1127 по 1279 год, после потери северных территорий в результате вторжения чжурчжэней и переноса столицы на юг, в Линьань (современный Ханчжоу). Является продолжением династии Сун, разделившейся на два этапа: Северную Сун (960—1127) и Южную Сун (1127—1279). Характеризуется экономическим расцветом, культурным подъёмом и интенсивным развитием торговли, несмотря на постоянную военную угрозу со стороны северных соседей — империи Цзинь, а затем Монгольской империи.

История

Падение Северной Сун и основание Южной Сун

В 1125—1127 годах чжурчжэньская империя Цзинь, воспользовавшись ослаблением династии Сун, начала масштабное вторжение на северные земли Китая. В 1127 году войска Цзинь захватили столицу Кайфын, пленили императора Циньцзуна и его отца, императора Хуэйцзуна. Это событие, известное как «Цзинканский инцидент», привело к падению Северной Сун. Оставшиеся члены императорской семьи бежали на юг. В том же году принц Чжао Гоу, девятый сын Хуэйцзуна, был провозглашён императором Гаоцзуном, основав новую столицу в Линьане. Так началась эпоха Южной Сун.

Войны с империей Цзинь (1127—1234)

Первые десятилетия Южной Сун прошли в непрерывных войнах с Цзинь. Император Гаоцзун стремился заключить мир, что вызывало недовольство части военной элиты, в частности генерала Юэ Фэя, который настаивал на возвращении северных территорий. Однако в 1141 году был подписан Шаосинский договор, по которому Южная Сун признавала потерю севера и обязывалась выплачивать дань. Юэ Фэй был казнён. В 1161 году война возобновилась, но после нескольких сражений границы стабилизировались. В 1206—1208 годах Южная Сун предприняла неудачную попытку реванша, что привело к новым выплатам. В 1234 году империя Цзинь была уничтожена монголами, что создало для Южной Сун новую, более опасную угрозу.

Монгольское завоевание (1235—1279)

После падения Цзинь монголы начали вторжение на земли Южной Сун. Первые набеги произошли в 1235 году, но полномасштабная война развернулась в 1250-х годах. Монгольские войска под командованием Хубилая (позднее основателя династии Юань) и его полководцев неоднократно вторгались в южные провинции. Несмотря на упорное сопротивление, включая героическую оборону крепости Сянъян (1268—1273), силы Южной Сун были истощены. В 1276 году столица Линьань пала, император Гун-ди был взят в плен. Остатки правительства бежали на юг, но в 1279 году в битве при Яйшане флот Южной Сун был разгромлен. Последний император, Чжао Бин, погиб (по легенде, бросился в море вместе с советником). Династия Южная Сун прекратила существование.

Экономика

Экономика Южной Сун была одной из самых развитых в мире своего времени. Основой оставалось сельское хозяйство, но значительный рост произошёл в ремёслах и торговле.

Сельское хозяйство

На юге Китая, благодаря благоприятному климату и обилию водных ресурсов, активно выращивались рис, чай, сахарный тростник, хлопок, фрукты. Внедрение новых сортов риса из Вьетнама (чампа) позволило собирать два урожая в год. Ирригационные системы совершенствовались, что повышало урожайность.

Ремёсла и промышленность

Южная Сун славилась производством фарфора (Лунцюань, Цзиндэчжэнь), шёлка, лакированных изделий, бумаги и металлов. Технологии печати (ксилография и подвижный шрифт) достигли высокого уровня. Развивалось кораблестроение: суда с водонепроницаемыми отсеками, магнитными компасами и большими парусами позволяли вести активную морскую торговлю.

Торговля и финансы

Внутренняя торговля процветала благодаря сети каналов и рек. Внешняя торговля велась с Японией, Кореей, Юго-Восточной Азией, Индией и Аравийским полуостровом. Порты Цюаньчжоу и Гуанчжоу стали крупными международными центрами. Впервые в истории Китая правительство начало массово выпускать бумажные деньги (цзяоцзы, хуэйцзы), что стимулировало экономику, но также привело к инфляции.

Культура и наука

Культура Южной Сун достигла расцвета, особенно в живописи, литературе, философии и науке.

Философия и религия

Господствующей идеологией стало неоконфуцианство, развитое философами Чжу Си и Лу Цзююанем. Чжу Си систематизировал конфуцианские тексты, создав канон «Четырёх книг». Буддизм (особенно школы Чань) и даосизм также сохраняли влияние, но неоконфуцианство стало основой государственной экзаменационной системы.

Литература

Литература Южной Сун представлена поэзией (стихи цы), прозой и историческими хрониками. Известные поэты — Синь Цицзи, Ли Цинчжао (одна из немногих известных поэтесс), Лу Ю. Также развивалась драматургия и городская литература.

Живопись

Живопись Южной Сун отличается утончённостью и лиризмом. Художники, такие как Ма Юань, Ся Гуй и Лян Кай, создавали пейзажи в стиле «одного угла», с большим количеством пустого пространства, передавая атмосферу тумана и воды. Это направление получило название «живопись Южной Сун» и оказало влияние на японское искусство.

Наука и техника

В период Южной Сун были сделаны значительные открытия. Шэнь Ко (хотя жил в Северной Сун, его труды были популярны) описал магнитный компас. Развивалась астрономия, медицина, математика. В 1231 году была издана первая в мире фармакопея. Изобретение пороха привело к созданию первых ракет и огнестрельного оружия (огненные копья).

Общество и государственное устройство

Политическая система

Государство сохраняло централизованную бюрократическую систему, основанную на экзаменах (кэцзюй). Император обладал верховной властью, но реальное управление осуществляли чиновники-учёные (шэньши). Однако в Южной Сун усилилась роль военных кланов и придворных фракций, что приводило к политической нестабильности.

Социальная структура

Общество делилось на четыре сословия: учёные-чиновники (шэньши), крестьяне, ремесленники и купцы. Купцы, благодаря экономическому росту, занимали более высокое положение, чем в предыдущие эпохи. Значительная часть населения жила в городах, где формировалась новая городская культура: театры, рестораны, чайные дома.

Роль женщин

Положение женщин в Южной Сун было неоднозначным. С одной стороны, развивалась грамотность среди женщин высших сословий, появлялись поэтессы. С другой — распространилась практика бинтования ног (особенно среди знати), что ограничивало их мобильность и социальную активность.

Наследие

Династия Южная Сун оставила глубокий след в истории Китая. Её экономические инновации (бумажные деньги, морская торговля) и культурные достижения (неоконфуцианство, живопись, литература) стали основой для последующего развития Китая в эпоху Юань, Мин и Цин. Восприятие Южной Сун как «золотого века» китайской цивилизации сохраняется и в современной историографии, несмотря на её военную слабость и потерю севера.

Источники

• История Китая с древнейших времен до начала XXI века. Том 4: Период Сун (960—1279). — М.: Наука, 2016.
• Крюков М. В., Малявин В. В., Софронов М. В. Китайский этнос на пороге Средневековья. — М.: Наука, 1979.
• Фицджеральд С. П. Китай. Краткая история культуры. — СПб.: Евразия, 1998.
• Franke H., Twitchett D. (eds.) The Cambridge History of China. Vol. 5: Sung China, 960—1279. — Cambridge University Press, 2009.