Двенадцать апостолов в христианстве¶

Двенадцать апостолов — в христианской традиции ближайшие ученики и последователи Иисуса Христа, избранные им для проповеди Евангелия и устройства Церкви. Согласно Евангелиям, Иисус лично избрал двенадцать человек из числа своих последователей, чтобы они постоянно находились с ним, проповедовали и обладали властью исцелять болезни и изгонять бесов. Число двенадцать символически соотносится с двенадцатью коленами Израиля, что подчёркивает идею нового народа Божьего.

¶Источники сведений

Основные сведения о двенадцати апостолах содержатся в четырёх канонических Евангелиях (от Матфея, Марка, Луки и Иоанна), а также в Деяниях святых апостолов и апостольских посланиях. Наиболее полные перечни имён приводятся в синоптических Евангелиях (Мф. 10:2–4; Мк. 3:14–19; Лк. 6:13–16). Евангелие от Иоанна упоминает лишь некоторых из них, но дополняет повествование деталями о призвании и служении. Списки в разных Евангелиях незначительно различаются порядком и формой имён, однако состав ядра остаётся неизменным.

¶Состав

Традиционный перечень двенадцати апостолов включает:

После вознесения Христа и предательства Иуды Искариота апостолы, согласно Деяниям (1:15–26), избрали по жребию двенадцатым Матфия, чтобы восстановить символическое число.

¶Призвание и служение

Призвание апостолов описано в Евангелиях как постепенный процесс. Первыми были призваны Андрей и Симон (Пётр), затем Иаков и Иоанн, оставившие свои сети и лодку отца. Матфей был призван прямо от сборщицкой пошлины. Иисус дал двенадцати власть изгонять нечистых духов и исцелять всякую болезнь, а также наставление проповедовать, не беря с собой лишнего имущества. В синоптических Евангелиях они именуются также «апостолами» — от греческого apostolos, «посланник».

Особое место среди двенадцати занимают Пётр, Иаков и Иоанн, которых Иисус неоднократно брал с собой на важнейшие события: Преображение, воскрешение дочери Иаира, моление в Гефсиманском саду. Пётр исповедал Иисуса Мессией и получил обетование стать основанием Церкви.

¶Дальнейшая судьба

После сошествия Святого Духа в день Пятидесятницы апостолы начали проповедь, описанную в Деяниях. Согласно церковному преданию, большинство из них приняли мученическую смерть. Пётр и Павел, по преданию, пострадали в Риме при императоре Нероне; Андрей был распят на косом кресте, ставшем его символом. Иоанн Богослов, по преданию, умер своей смертью в Ефесе. Иаков Зеведеев был казнён мечом около 44 года — это первый мученик среди апостолов, о котором сообщают Деяния (12:2).

Предания о проповеди апостолов в разных землях — в Малой Азии, Греции, Египте, Индии, Скифии — зафиксированы в церковном Предании и житийной литературе и не всегда подтверждаются историческими источниками. Тем не менее эти предания сыграли важную роль в формировании христианских традиций разных регионов, в том числе в истории Русской церкви, где особо почитается Андрей Первозванный как проповедник на землях будущей Руси.

¶Значение и почитание

Двенадцать апостолов почитаются как основание Церкви: их учение и свидетельство о воскресении Христа лежат в основе апостольского предания. В православной и католической традициях установлены отдельные дни памяти каждого апостола, а также общий праздник Собора двенадцати апостолов (30 июня по юлианскому календарю, 13 июля по григорианскому в XX–XXI веках). Апостолы изображаются на иконах, в мозаиках и фресках, часто с орудиями своей казни или с символами проповеди. В архитектуре распространены храмы, освящённые в честь Двенадцати апостолов, в том числе церковь Двенадцати апостолов в Московском Кремле.

¶Символика числа

Число двенадцать в библейской традиции имеет выраженное символическое значение: двенадцать колен Израилевых, двенадцать камней на наперснике первосвященника, двенадцать ворот Небесного Иерусалима в Откровении. Избрание именно двенадцати учеников трактуется как создание нового Израиля — общины верующих, призванной заменить собой ветхозаветную структуру. Это подчёркивает преемственность и одновременно новизну христианского учения.

¶Апокрифические сведения

Помимо канонических книг, существуют апокрифы, приписываемые апостолам: «Деяния Павла и Феклы», «Деяния Фомы», «Евангелие от Фомы», «Евангелие от Филиппа» и другие. Эти тексты не входят в канон и содержат предания, часть которых расходится с церковным учением. Некоторые из них, например «Деяния Фомы», сохранили сведения о проповеди в Индии, которые впоследствии были соотнесены с существующей там древней христианской общиной.

¶В культуре

Образ двенадцати апостолов широко представлен в изобразительном искусстве, литературе и музыке. Сцены Тайной вечери, призвания апостолов и их мученичества — распространённые сюжеты западноевропейской и русской живописи. В музыке известны духовные сочинения, посвящённые апостолам, в том числе произведения русских композиторов. В переносном смысле выражение «двенадцать апостолов» иногда используется для обозначения ближайших сподвижников какого-либо лидера, что отражает устойчивость евангельского образа в языке и культуре.

Источники: Библия (Синодальный перевод); Деяния святых апостолов; житийная литература и церковное Предание; энциклопедические словари по библеистике.