Институт рабства

Институт рабства — это исторически сложившаяся форма социально-экономических отношений, при которой один человек (раб) является собственностью другого (рабовладельца) или государства, лишённый личной свободы, правоспособности и подвергающийся внеэкономическому принуждению. Рабство представляет собой крайнюю форму неравенства, эксплуатации и угнетения, при которой человек низводится до положения вещи, объекта купли-продажи, дарения или наследования. В современном международном праве рабство и работорговля запрещены, однако их различные формы (долговая кабала, принудительный труд, торговля людьми) продолжают существовать как преступные деяния.

История

Древний мир

Рабство возникло в эпоху неолита, с переходом к земледелию и скотоводству, и получило широкое распространение в древних цивилизациях. В Месопотамии, Египте, Индии и Китае рабы составляли значительную часть населения, используясь в основном в сельском хозяйстве, строительстве и домашнем хозяйстве. Источниками рабов были пленники, захваченные во время войн, а также должники и преступники. В Древнем Египте рабы, как правило, были государственными или храмовыми, их труд применялся при возведении пирамид и храмов.

Наибольшего развития рабовладельческий строй достиг в античных Греции и Риме. В Древней Греции рабство носило массовый характер: в Афинах в V веке до н. э. рабы составляли до 30–40% населения. Рабы делились на государственных (работали в рудниках, каменоломнях, на строительстве) и частных (домашние слуги, ремесленники, педагоги). В Спарте существовала особая форма коллективного рабства — илоты, которые были прикреплены к земельным участкам и принадлежали государству.

В Древнем Риме рабство достигло апогея. Рабы использовались в латифундиях (крупных землевладениях), в ремесленных мастерских, на рудниках, в качестве гладиаторов и домашней прислуги. Раб не имел никаких прав: его можно было убить, продать, подвергнуть пыткам. Восстания рабов, наиболее известным из которых было восстание Спартака (74–71 гг. до н. э.), подавлялись с крайней жестокостью. Однако к концу III века н. э. в Римской империи начался переход к колонату — форме зависимости, близкой к крепостничеству, что было связано с экономической неэффективностью рабского труда.

Средневековье

В раннем Средневековье рабство в Европе постепенно вытеснялось феодальными отношениями, хотя полностью не исчезло. В Византии рабство сохранялось до XI–XII веков, но его масштабы сократились. В Арабском халифате и других исламских государствах рабство продолжало существовать, причём рабов (в основном из Африки и Восточной Европы) использовали в домашнем хозяйстве, в армии (мамлюки) и в гаремах. Работорговля была важной частью экономики многих средневековых государств, включая Венецию, Геную и Османскую империю.

В Киевской Руси и Московском государстве рабство существовало в форме холопства. Холопы были полной собственностью господина, не имели личных прав и могли быть проданы, подарены или убиты. Источниками холопства были плен, самопродажа, долговая кабала, рождение от холопа. В XV–XVII веках холопство постепенно сближалось с крепостным правом, а в 1723 году Пётр I фактически приравнял холопов к крепостным крестьянам.

Новое время: трансатлантическая работорговля

Наибольший размах рабство приобрело в Новое время в связи с колонизацией Америки. С XV века европейские державы (Португалия, Испания, затем Англия, Франция, Нидерланды) начали массовый вывоз африканских рабов в Новый Свет для работы на плантациях сахарного тростника, табака, хлопка и кофе. Трансатлантическая работорговля длилась около четырёх столетий (XV–XIX века) и привела к насильственному перемещению, по разным оценкам, от 12 до 15 миллионов африканцев. Условия перевозки были чудовищными: смертность в пути достигала 10–20%.

В колониях рабы были лишены всех прав, подвергались жестоким наказаниям, их труд был крайне интенсивным. В США рабство было особенно развито в южных штатах, где к началу XIX века насчитывалось около 4 миллионов рабов. В 1807 году Великобритания и США запретили работорговлю, а в 1833 году рабство было отменено в Британской империи. В США рабство было отменено после Гражданской войны 1861–1865 годов (Тринадцатая поправка к Конституции, 1865 год). В Бразилии рабство просуществовало до 1888 года.

Отмена и современное состояние

В XIX веке под влиянием идей Просвещения, аболиционистского движения и экономических изменений рабство было отменено в большинстве стран мира. Последними государствами, отменившими рабство, стали Саудовская Аравия (1962 год), Мавритания (1981 год, хотя фактически оно сохраняется до сих пор). В 1926 году Лига Наций приняла Конвенцию о рабстве, а в 1956 году ООН — Дополнительную конвенцию об упразднении рабства, работорговли и институтов и обычаев, сходных с рабством. В настоящее время рабство и работорговля запрещены международным правом и законодательством всех государств, однако в скрытых формах (долговая кабала, принудительный труд, торговля людьми, сексуальная эксплуатация) они продолжают существовать. По оценкам Международной организации труда (МОТ), в 2021 году в мире насчитывалось около 50 миллионов человек, находящихся в условиях современного рабства.

Классификация

Рабство можно классифицировать по нескольким основаниям:

По форме собственности

• Государственное рабство — рабы принадлежат государству (например, в Древнем Египте, Спарте).
• Частное рабство — рабы являются собственностью частных лиц (наиболее распространённая форма).
• Храмовое рабство — рабы принадлежат религиозным учреждениям (в Древнем мире, в некоторых средневековых государствах).

По способу приобретения

• Плен — захват во время военных действий.
• Долговая кабала — отработка долга, часто пожизненная.
• Рождение в рабстве — дети рабов автоматически становились рабами.
• Самопродажа — в некоторых обществах человек мог продать себя в рабство добровольно (например, из-за голода).
• Преступление — обращение в рабство в качестве наказания за преступление.

По сфере использования

• Сельскохозяйственное рабство — работа на плантациях, в латифундиях.
• Горнорудное рабство — добыча полезных ископаемых.
• Домашнее рабство — прислуга, слуги, гаремы.
• Ремесленное рабство — работа в мастерских, на мануфактурах.
• Военное рабство — использование рабов в армии (например, мамлюки, янычары).
• Сексуальное рабство — принуждение к проституции, содержание в гаремах.

Характеристики

Институт рабства характеризуется следующими признаками:

• Полное лишение свободы: раб не может покинуть место жительства, сменить работу, вступить в брак без разрешения хозяина.
• Отсутствие правоспособности: раб не может владеть имуществом, заключать договоры, обращаться в суд, давать показания.
• Внеэкономическое принуждение: труд раба основан на прямом насилии, а не на экономической заинтересованности.
• Наследуемость статуса: дети рабов автоматически становятся рабами.
• Купля-продажа: раб является товаром, его можно продать, купить, подарить, обменять.
• Жестокие наказания: телесные наказания, пытки, казни за неповиновение или побег.

Применение и значение

Рабство играло ключевую роль в экономике древних и средневековых обществ, обеспечивая дешёвую рабочую силу для сельского хозяйства, строительства, горного дела и ремесла. В античном мире рабство было основой экономики: без него были бы невозможны масштабные строительные проекты (пирамиды, акведуки, дороги), функционирование рудников и плантаций. В Новое время трансатлантическая работорговля стала одним из факторов первоначального накопления капитала в Европе и развития капитализма в Новом Свете. Плантационное рабство в США, Бразилии и странах Карибского бассейна обеспечило колоссальные прибыли, которые финансировали промышленную революцию в Европе.

Однако рабство имело и разрушительные последствия: оно тормозило технический прогресс (так как дешёвый труд делал ненужным внедрение машин), способствовало социальной деградации, приводило к массовым восстаниям и гражданским войнам. В долгосрочной перспективе рабство оказалось экономически неэффективным по сравнению с наёмным трудом, что стало одной из причин его отмены.

Критика

Критика рабства имеет древнюю историю. Ещё в античности некоторые философы (стоики, софисты) высказывали сомнения в его справедливости. В эпоху Просвещения идеи естественных прав человека и равенства всех людей привели к формированию аболиционистского движения. В XVIII–XIX веках аболиционисты (Уильям Уилберфорс, Фредерик Дуглас, Гарриет Бичер-Стоу) активно выступали за отмену рабства, используя религиозные, моральные и экономические аргументы. В XX веке критика рабства стала частью международного правозащитного движения, а его запрет — нормой международного права.

В современной науке рабство рассматривается как преступление против человечности, нарушение фундаментальных прав человека. Всемирный день борьбы с рабством отмечается 2 декабря.

Интересные факты

• В Древнем Риме раб мог получить свободу (манумиссия) по воле хозяина, но часто это было связано с выкупом или заслугами.
• В исламском мире рабство было легально до середины XX века, но фактически продолжалось и позже.
• В Российской империи крепостное право, хотя и отличалось от классического рабства, имело с ним много общего: крестьяне были прикреплены к земле, не могли свободно передвигаться, подвергались телесным наказаниям и продавались без земли.
• В некоторых странах Африки (Мавритания, Судан, Мали) рабство сохраняется в традиционных формах, несмотря на формальный запрет.
• Современное рабство часто принимает форму долговой кабалы, когда человек вынужден работать на кредитора, чтобы погасить долг, который никогда не уменьшается.

Источники

• Конвенция о рабстве 1926 года (Лига Наций)
• Дополнительная конвенция об упразднении рабства, работорговли и институтов и обычаев, сходных с рабством 1956 года (ООН)
• Международная организация труда (МОТ). Глобальный доклад о современном рабстве, 2021
• Finley, M. I. (1980). Ancient Slavery and Modern Ideology
• Davis, D. B. (1966). The Problem of Slavery in Western Culture
• Patterson, O. (1982). Slavery and Social Death: A Comparative Study