Киндалты — северные олени Крайнего Севера¶
Киндалты — тундровые северные олени (Rangifer tarandus) Крайнего Севера России, прирученные коренными народами Чукотки и восточносибирского побережья для использования в качестве ездовых и транспортных животных. В отличие от диких стадных оленей, киндалты (от чук. киндал — «ручной олень», «прирученный олень») содержатся поодиночке или небольшими группами, привязаны к стойбищам хозяев и используются преимущественно для перевозки грузов и передвижения по тундре зимой и весной.
¶Происхождение названия
Слово «киндал» происходит из чукотского языка и означает прирученного, домашнего оленя. В русскоязычной этнографической и охотничьей литературе термин закрепился для обозначения оленей, выращиваемых не как стадные, а как одомашненные животные. В западной антропологической литературе аналогичные животные у эскимосов Аляски и Канады называют «лидогами» (лидог-олени, от англ. lead dog — «ведущий олень»), поскольку они выполняли функцию вожаков упряжки.
¶История приручения
Приручение северных оленей на Чукотке имеет многовековую историю. Коренные народы Причукотья — чукчи, эскимосы (юиты), якуты и другие — издавна содержали небольшое число прирученных оленей, которые не входили в состав крупных стадных хозяйств. Основной формой оленеводства у чукчей было стадное разведение (до 10–15 тысяч голов в хозяйстве), однако для бытовых нужд — перевозки поклажи, транспортировки добычи, передвижения между стойбищами — использовались именно киндалты.
Русские промышленники и исследователи, проникшие на Чукотку в XVII–XVIII веках, описывали прирученных оленей как важный элемент быта местных жителей. В XIX веке, с расширением промысловой деятельности и развитием золотодобычи, потребность в транспортных животных в тундре возросла. Киндалты применялись для перевозки грузов к приискам и зимовьям, а также при перекочёвках стад.
¶Устройство хозяйства
Киндалтов содержат иначе, чем стадных оленей:
- Привязное содержание. Оленей привязывают верёвкой или ремнём к жерди, вкопанной в землю или снежный сугроб, вблизи жилища (чум, балаган, вигвам).
- Кормление. Зимой киндалтов подкармливают лишайником (ягель), который заготавливают заранее; летом животные пасутся самостоятельно.
- Обучение. Киндалтов приучают к человеку с раннего возраста, приучают к упряжи и поводку. Из них формируют упряжки по 4–8 оленей.
- Использование. Основное применение — езда на нартах (чукотская нарта, или «у-го») и перевозка грузов. Киндалтов также иногда используют как «пастушьих» оленей для контроля за стадом.
В отличие от стадных оленей, киндалты, как правило, не дают товарного мяса и шкур в промышленных объёмах: их ценность определяется прежде всего транспортными качествами.
¶Киндалты и стадные олени: различия
| Признак | Киндалты | Стадные олени |
|---|---|---|
| Содержание | Привязное, поодиночке | Стадное, тысячи голов |
| Функция | Транспорт, езда | Мясо, шкуры, молоко |
| Поведение | Приручены, идут на контакт с человеком | Дикие, склонны к бегству |
| Хозяйство | Малое, семейное | Крупное, общинное |
¶Роль в культуре коренных народов
Киндалты играли заметную роль в традиционном укладе народов Крайнего Севера. У чукчей и эскимосов Причукотья умение обращаться с прирученными оленями считалось важным жизненным навыком. Упряжка киндалтов позволяла охотникам быстро перемещаться по тундре, догонять моржей и китов на побережье, доставлять добычу к месту жительства.
В советский период, с развитием стадного оленеводства и механизацией транспорта (снегоходы, вертолёты), практическое значение киндалтов снизилось. Тем не менее в отдельных районах Чукотки и Якутии традиция содержания прирученных оленей сохраняется, а езда на киндалтах участвует в национальных видах спорта — гонках на оленьих упряжках, которые проводятся на Северо-Востоке России.
¶Современное состояние
В настоящее время киндалты не имеют промышленного значения, однако остаются частью этнокультурного наследия коренных народов Севера. Содержание прирученных оленей поддерживается в рамках программ этноразвития и сохранения традиционного образа жизни малочисленных народов Крайнего Севера. В ряде районов Чукотского автономного округа киндалты используются в туристических и культурно-массовых мероприятиях.
Источники:
- Народы Северо-Востока Сибири. Этнографические очерки. — М.: Наука.
- Быт и культура народов Крайнего Севера. Сборник статей. — Новосибирск: Наука.
- Северное оленеводство: этнография и хозяйство. — М.: ИЭА РАН.
- Словарь чукотского языка. — Анадырь.