Матарам

Матарам — историческое государство, существовавшее на острове Ява (современная Индонезия) в IX—X веках, а также название одноимённого султаната, возникшего в XVI веке в центральной части острова. В историографии различают Матарам эпохи индуистско-буддийских династий (часто называемый «Древний Матарам») и более поздний исламский султанат Матарам (также «Матирам» или «Султанат Матарам»). Оба политических образования сыграли ключевую роль в истории Явы, но представляют собой разные этапы культурного и политического развития региона.

Древний Матарам (индуистско-буддийский период)

Происхождение и территория

Древний Матарам возник на юге Центральной Явы в начале VIII века. Первые достоверные сведения о нём относятся к 732 году, когда правитель из династии Санджая (Санджая) установил каменную надпись на холме Чангал, в которой объявил о строительстве храма Шивы. Государство занимало плодородную равнину Кеду между вулканами Мерапи и Синдоро. Столица располагалась в районе современного города Магеланг, недалеко от храмового комплекса Боробудур.

Династии

История Древнего Матарама связана с двумя основными династиями, которые, возможно, сосуществовали или сменяли друг друга:

• Династия Санджая (индуистская). Основана правителем Санджаей, исповедовавшим индуизм (шиваизм). Эта династия контролировала южную часть государства и оставила после себя множество каменных храмов (чанди) в центрально-яванском стиле, в том числе храмовый комплекс Прамбанан, посвящённый Тримурти (Брахме, Вишну, Шиве).
• Династия Шайлендра (буддийская). Представители этой династии, известные как «цари горы», исповедовали буддизм махаяны. Они правили в северной части Матарама и построили крупнейшее буддийское сооружение мира — Боробудур. Отношения между династиями остаются предметом дискуссий: одни учёные считают их враждующими, другие — родственными или союзными.

Расцвет и падение

Наивысшего расцвета Древний Матарам достиг в IX веке при царе Ракае Пикатане (ум. 838) и его преемниках. В этот период велось активное строительство храмов, развивались ирригация и сельское хозяйство. Государство контролировало важные торговые пути, связывавшие Яву с Суматрой, Калимантаном и материковой частью Юго-Восточной Азии.

Около 930 года центр власти переместился на восток Явы, в долину реки Брантас. Причины переноса столицы точно не установлены. Наиболее распространённые гипотезы: извержение вулкана Мерапи, истощение почв, изменение торговых путей, а также военное давление со стороны государства Шривиджая (с Суматры). После переноса столицы в Восточную Яву Древний Матарам продолжил существование, но уже под другим названием (государство Кедири), а центральнояванский период его истории завершился.

Султанат Матарам (исламский период)

Возникновение

Исламский султанат Матарам был основан в конце XVI века на территории, где ранее располагался Древний Матарам. Его основателем считается Ки Агент Пеманахан (Сенапати), который в 1586 году объединил несколько мелких княжеств Центральной Явы и принял титул султана. Государство стало преемником распавшегося султаната Паджанг, который, в свою очередь, возник после упадка империи Маджапахит.

Территория и администрация

Столицей султаната стал город Кота-Геде (близ современной Джокьякарты). В период расцвета при султане Агунге (1613—1645) Матарам контролировал почти всю Центральную и Восточную Яву, а также часть Западной Явы (включая Чиребон). Государство делилось на провинции (негара), управлявшиеся местными аристократами, которые признавали верховную власть султана.

Султан Агунг и экспансия

Султан Агунг (полное имя — Султан Агунг Ханьокрокусумо) считается величайшим правителем Матарама. Он провёл ряд военных кампаний:

• Завоевание Сурабаи (1625) — крупнейшего порта Восточной Явы.
• Попытки захвата Батавии (ныне Джакарта) — голландской колонии, основанной Нидерландской Ост-Индской компанией (VOC). Атаки 1628 и 1629 годов провалились из-за нехватки продовольствия и стойкости голландской обороны.
• Завоевание Мадуры (1624).
• Подчинение Бали (1633) — хотя полный контроль установлен не был.

При Агунге Матарам достиг пика военного могущества. Он также ввёл единый календарь (яванский календарь, сочетающий исламский лунный цикл с индуистским солнечным), который используется до сих пор.

Отношения с голландцами

Начиная с XVII века султанат Матарам вступил в длительный конфликт с Нидерландской Ост-Индской компанией (VOC). После смерти Агунга в 1645 году государство постепенно слабело из-за внутренних династических распрей и усиления голландского влияния. В 1743 году султан Пакубувоно II был вынужден подписать договор, по которому Матарам уступил VOC контроль над северным побережьем Явы и фактически стал вассалом компании.

Раздел султаната (1755 год)

В 1755 году после очередной гражданской войны (война за яванское наследство) султанат был разделён по Гиянтскому договору на два государства:

• Суракарта (Соло) — под властью династии Пакубувоно.
• Джокьякарта — под властью династии Хаменгкубувоно.

Оба государства формально сохранили суверенитет, но попали под полный контроль Нидерландов. Впоследствии они стали княжествами в составе Голландской Ост-Индии, а после обретения Индонезией независимости (1945) — особыми округами (Джокьякарта) и городами (Суракарта) в составе республики.

Культурное и историческое значение

Архитектура

Древний Матарам оставил после себя выдающиеся памятники архитектуры:

• Боробудур (IX век) — гигантская буддийская ступа, украшенная рельефами, изображающими жизнь Будды и его учение. Внесён в список Всемирного наследия ЮНЕСКО.
• Прамбанан (IX век) — крупнейший индуистский храмовый комплекс в Индонезии, посвящённый Шиве. Также является объектом Всемирного наследия.
• Чанди Мендут — буддийский храм с гигантской статуей Будды.

Искусство и литература

В период султаната Матарам развивались традиционные яванские искусства: театр теней (ваянг-кулит), музыка гамелан, танцы. При дворе султана Агунга были написаны важные литературные произведения, такие как «Султан Агунг» и «Бабад Танах Джави» (хроники Явы). Султанат также способствовал распространению ислама на Яве, хотя местные верования и индуистско-буддийские традиции сохранялись.

Политическое наследие

Раздел Матарама в 1755 году создал два центра яванской культуры — Суракарту и Джокьякарту, которые до сих пор считаются оплотами традиционной яванской знати. В XX веке правители Джокьякарты (султан Хаменгкубувоно IX) активно поддержали индонезийское национально-освободительное движение, что позволило этому княжеству сохранить особый статус в составе Индонезии.

Интересные факты

• Название «Матарам» происходит от санскритского словосочетания «матхарам» (мать-страна) или от яванского «матарам» (мать-земля).
• Султан Агунг, несмотря на поражение в битве за Батавию, считается национальным героем Индонезии за его сопротивление голландской колонизации.
• В современной Индонезии термин «Матарам» используется как историческое название региона, а также как бренд (например, авиакомпания «Матарам»).

Источники

1. Ricklefs, M. C. (2001). A History of Modern Indonesia since c. 1200 (3rd ed.). Stanford University Press.
2. Soekmono, R. (1973). Pengantar Sejarah Kebudayaan Indonesia 2 (2nd ed.). Penerbit Kanisius.
3. Vlekke, B. H. M. (1943). Nusantara: A History of the East Indian Archipelago. Harvard University Press.
4. Coedès, G. (1968). The Indianized States of Southeast Asia. University of Hawaii Press.
5. Lombard, D. (1990). Le carrefour javanais: Essai d'histoire globale (Vol. 1). Éditions de l'École des Hautes Études en Sciences Sociales.