Оправдание — правовой и логический термин¶

Оправдание — многозначный термин, используемый прежде всего в праве (как итог судебного разбирательства, исключающий обвинение) и в логике (как обоснование истинности суждения или вывода). В юридическом смысле оправдание представляет собой постановление суда, вынесенное в результате уголовного судопроизводства, которое подтверждает невиновность подсудимого или устраняет саму возможность вменения ему преступления. В широком смысле слова оправдание означает процесс обоснования, придания оснований какому-либо действию, решению или высказыванию.

¶Оправдание в уголовном праве

В российском уголовно-процессуальном праве оправдание является одним из двух возможных итогов судебного разбирательства по существу (второй — обвинительный приговор). Согласно Уголовно-процессуальному кодексу РФ, оправдание по уголовному делу допускается в случаях:

• непричастности подсудимого к совершению преступления;
• отсутствия в деянии подсудимого состава преступления;
• непричастности подсудимого к деянию, в котором ему обвинялось.

Оправдание выносится именем государства и означает полную реабилитацию лица. Оправдательный приговор, согласно статье 14 УПК РФ, может быть вынесен как по результатам судебного разбирательства, так и в порядке особого производства. При этом презумпция невиновности обязывает сторону обвинения доказать вину подсудимого; сомнения, которые не удалось устранить, толкуются в пользу подсудимого.

¶Правовые последствия

Оправдание влечёт ряд юридических последствий:

1. Лицо считается несудимым — сведения о привлечении к уголовной ответственности подлежат аннулированию.
2. Подсудимый приобретает право на реабилитацию, включая возмещение имущественного и морального вреда, восстановление в трудовых и иных правах.
3. Оправдание не может быть пересмотрено в сторону ухудшения положения оправданного, за исключением случаев, прямо предусмотренных законом (например, в связи с новыми обстоятельствами, подтверждающими виновность).

В российской судебной практике доля оправдательных приговоров исторически невелика — по данным судебной статистики, она составляет менее 1 % от числа выносимых приговоров, что неоднократно критиковалось правозащитниками как проявление обвинительного уклона.

¶Оправдание в логике и философии

В логике оправдание (лат. justificatio) — обоснование истинности суждения, умозаключения или теории. Оправдание вывода — это демонстрация того, что если посылки умозаключения истинны, то и заключение必然но истинно (в случае дедукции) или вероятно (в случае индукции). Различают:

• формальное оправдание — соответствие вывода правилам логики;
• содержательное (материальное) оправдание — истинность посылок и их связь с заключением.

В эпистемологии оправдание связано с понятием обоснованного убеждения: знание трактуется как «оправданное истинное убеждение». Классическая триадическая модель знания, восходящая к Платону, предполагает, что для того, чтобы субъект знал истину, необходимо, чтобы: (1) убеждение было истинным; (2) субъект в него верил; (3) убеждение было оправдано — то есть имело бы основания, а не было результатом случайного угадывания.

¶Оправдание и рационализация

Психология и философия различают оправдание как честное обоснование и рационализацию — постфактум подбор аргументов в пользу уже принятого решения. Когнитивные искажения, такие как эффект ретроспективного обоснования, приводят к тому, что человек искренне полагает, будто действовал на основании разумных мотивов, хотя решение было принято по иным причинам. Эксперименты Дэниела Канемана и Амоса Тверски показали, что люди склонны приписывать своим прошлым решениям больше рациональности, чем им на самом деле свойственно.

¶Оправдание в этике и теологии

В этике оправдание связано с вопросом о моральной ответственности: действие может быть оправдано (иметь смягчающие или исключающие вину обстоятельства), но не обязательно быть оправданным в смысле одобрения. Теологическая традиция, прежде всего христианская, разрабатывает учение об оправдании как о благодатном акте, посредством которого человек объявляется праведным перед Богом — не по заслугам, а по вере. Дискуссия об оправдании — одна из центральных в истории Реформации: Мартин Лютер противопоставил католическому учению об оправдании «верой и делами» концепцию sola fide (оправдание единственно верой).

¶Оправдание в риторике

В риторике оправдание — один из жанров судебной речи, в котором оратор доказывает невиновность подзащитного или смягчает его вину. Античная традиция связывает жанр оправдания с именами Демосфена, Исократа и Цицерона; последний в трактате «Об ораторе» и в судебных речах сформулировал основные приёмы апологии: опровержение обвинений, смягчение мотивов, обращение к характеру подсудимого.

¶См. также

• Реабилитация (право)
• Презумпция невиновности
• Рационализация (психология)
• Апология

¶Источники

• Уголовно-процессуальный кодекс Российской Федерации (ст. 304, 305, 307).
• Уголовный кодекс Российской Федерации (ст. 299, 305).
• Канеман Д., Тверски А. Когнитивные искажения: избранные работы.
• Платон. Теэтет.
• Лютер М. О свободе христианина (1520).