Паче — русский архаичный предлог¶

Паче — архаичный русский предлог, означающий «больше, более, сверх, сверх того». Относится к числу вышедших из живого употребления языковых единиц, сохранившихся в церковнославянской литературе, библейских и богослужебных текстах, а также в стилистически маркированной речи. В современном русском языке почти полностью вытеснен синонимами больше, более, сверх.

¶Происхождение и этимология

Слово восходит к праславянскому \pače, образованному от предлога \pa («по, за, сверх») с суффиксом сравнительной степени -če. Ближайшие родственники — ст.-слав. паче, укр. паче, болг. паче (в значении «поэтому, потому что»), сербохорв. паче. Семантика сравнительной степени закрепилась и в русском варианте: паче передавало превосходную меру действия или состояния.

В древнерусских памятниках XI–XV веков предлог встречается регулярно, особенно в переводах с греческого и церковнославянского языка. С XIV века наблюдается постепенное сужение сферы употребления: светская письменность и разговорная речь переходят на больше, более, паче остаётся языком церковной и книжной традиции.

¶Значения и употребление

В церковнославянской и старорусской традиции паче выполняло функцию предлога с родительным падежом и означало:

• превосходную степень — «больше, более»: «паче всех» (больше всех);
• сверх, сверх того: «паче меры», «паче силы»;
• сверх того, сверх того, что: «паче надежды».

В библейских переводах (Елизаветинская Библия, Синодальный перевод) конструкция с паче регулярно передаёт греческие формы превосходной степени и выражения вроде περισσότερον («более, сверх»). Известная фраза из Послания к римлянам: «паче всех трудихся» — «больше всех трудился».

В русском языке XVIII–XIX веков паче сохранялось в официально-деловой и высоком стиле, а также в поэзии как архаизм. В «Слове о полку Игореве» и других древнерусских текстах встречается в составе устойчивых сочетаний. В современной речи употребление паче возможно лишь как стилистический приём — цитата, церковная лексика, ирония или архаизация текста.

¶Синтаксические особенности

Как и современные синонимы, паче управляло родительным падежом: паче всех, паче меры, паче чаяния. В отличие от более, оно не сочеталось с прилагательными в сравнительной степени и не выступало в роли наречия без существительного. Со временем конструкция паче + род. была полностью вытеснена сочетаниями больше + род. и более + род.

¶Современное употребление

В современном русском языке паче не входит в активный словарный состав. Оно употребляется:

• в цитатах из церковных и исторических текстов;
• в богослужебной практике;
• в художественной литературе как архаизм (например, у А. С. Пушкина, Н. В. Гоголя, М. Ю. Лермонтова);
• в устойчивых выражениях, перешедших в разговорную речь: «паче чаяния» (сверх ожидания), «паче всех».

В словарях русского языка паче помечается как устаревшее или книжное, с пометой «церковнославянское».

¶Литературные примеры

В русской поэзии паче использовалось для создания высокого, торжественного тона. А. С. Пушкин в «Борисе Годунове» и исторических поэмах обращался к архаической лексике, включая паче. Н. В. Гоголь в «Мёртвых душах» и «Ревизоре» употреблял церковнославянские обороты для характеристики персонажей и стиля. В советской и постсоветской прозе паче встречается как цитата или стилизация.

¶См. также

• Церковнославянский язык
• Архаизмы русского языка
• Синодальный перевод Библии

¶Источники

• Словарь русского языка С. И. Ожегова
• Слово о полку Игореве (издания и комментарии)
• Библейская энциклопедия
• Грамматика русского языка (Академическая грамматика)