Расовый теоретик

Расовый теоретик — это обобщённое название для авторов, мыслителей и идеологов, разрабатывавших концепции, основанные на представлении о существовании биологически детерминированных, иерархически организованных человеческих рас. Данные теории, как правило, постулируют неравенство интеллектуальных, моральных и культурных способностей различных расовых групп, а также обосновывают необходимость социального, политического или правового разделения людей по расовому признаку. В современной науке расовые теории признаны псевдонаучными, а их практическое применение — дискриминационным и противоречащим принципам прав человека.

История возникновения и развития

Предпосылки и ранние концепции (XV–XVIII века)

Идеи о врождённых различиях между группами людей существовали с древности, однако систематическое оформление расовых теорий началось в эпоху Великих географических открытий. Столкновение европейцев с народами Африки, Америки и Азии, а также начало трансатлантической работорговли потребовали идеологического обоснования для порабощения и эксплуатации. В XVI–XVII веках испанские и португальские теологи (например, Хуан Хинес де Сепульведа) спорили о «природе» индейцев, утверждая их «неполноценность» по сравнению с европейцами.

В XVIII веке, с развитием естествознания, расовые различия начали классифицировать. Шведский натуралист Карл Линней в своей работе «Система природы» (1735) выделил четыре подвида человека — Homo sapiens europaeus, americanus, asiaticus и after, приписав каждому определённые психологические и физические черты (например, европеец — «изобретательный», африканец — «ленивый»). Немецкий философ Иммануил Кант в лекциях по географии (1775) также предложил классификацию рас, основанную на климатических факторах, и высказывал мнение о превосходстве «белой расы».

Расцвет расовых теорий (XIX век)

XIX век стал периодом расцвета расовых теорий, что было связано с развитием биологии, антропологии и колониальной экспансией. Ключевыми фигурами этого периода стали:

• Артюр де Гобино (1816–1882) — французский дипломат и писатель, автор «Опыта о неравенстве человеческих рас» (1853–1855). Гобино утверждал, что «арийская раса» является высшей, носителем цивилизации, а её смешение с другими расами ведёт к деградации общества. Его идеи оказали значительное влияние на развитие расизма в Европе, особенно в Германии.
• Хьюстон Стюарт Чемберлен (1855–1927) — британско-немецкий писатель, зять Рихарда Вагнера. В книге «Основы девятнадцатого столетия» (1899) он развил идеи Гобино, утверждая, что «тевтонская раса» (немцы) является наследницей «арийцев» и призвана господствовать в мире. Чемберлен оказал прямое влияние на идеологию национал-социализма.
• Жозеф Артюр де Гобино и Чарльз Дарвин — хотя Дарвин не был расовым теоретиком, его теория эволюции и естественного отбора была искажена и использована для обоснования расового неравенства. Возникло направление социального дарвинизма, которое переносило биологические принципы борьбы за существование на человеческое общество, оправдывая колониализм и расовую дискриминацию.

Научный расизм и евгеника (конец XIX — первая половина XX века)

В конце XIX — начале XX века расовые теории приобрели «научный» облик благодаря развитию антропометрии, краниологии и евгеники. Учёные, такие как Сэмюэл Мортон (США) и Поль Брока (Франция), измеряли объём черепов представителей разных рас, пытаясь доказать превосходство «белой расы». Их исследования, однако, были методологически несостоятельны и страдали от предвзятости.

Евгеника, основанная Фрэнсисом Гальтоном (Великобритания), ставила целью «улучшение» человеческой породы путём селекции. В США и ряде европейских стран были приняты законы о принудительной стерилизации «неполноценных» лиц, включая представителей определённых расовых групп. В нацистской Германии расовые теории стали государственной идеологией, что привело к Холокосту и другим преступлениям против человечности.

Основные положения и классификация

Расовые теории, несмотря на разнообразие, обычно включают следующие положения:

1. Полигенизм — утверждение, что человеческие расы произошли от разных предков и являются разными биологическими видами.
2. Иерархичность — расы располагаются в строгой иерархии по степени «развитости», «цивилизованности» или «интеллекта».
3. Детерминизм — культурные, социальные и психологические особенности человека напрямую определяются его расовой принадлежностью.
4. Чистота расы — утверждение о вреде смешения рас, которое якобы ведёт к вырождению.
5. Неизменность — расовые характеристики считаются врождёнными и неизменными.

Основные направления

• Нордицизм (или «арийская теория») — учение о превосходстве «нордической» (североевропейской) расы. Наиболее ярко выражен в работах Ганса Гюнтера (Германия).
• Антисемитизм — расовая теория, направленная против евреев, рассматривающая их как «низшую» и «опасную» расу. Легла в основу идеологии национал-социализма.
• Расизм в отношении негроидной расы — обоснование рабства и колониализма, утверждение о врождённой неполноценности африканцев и их потомков.
• Расизм в отношении коренных народов — теории, оправдывающие геноцид и ассимиляцию индейцев, аборигенов Австралии и других народов.

Критика и современное состояние

Научная критика

С середины XX века расовые теории подверглись всесторонней научной критике. Современная генетика, антропология и биология доказали, что:

• Генетическое разнообразие внутри рас значительно превышает различия между ними. Около 85–90% всех генетических вариаций человека приходится на внутрипопуляционные различия.
• Понятие «раса» как биологической категории для человека является условным. Современные учёные предпочитают говорить о популяциях и клинальной изменчивости.
• Интеллектуальные и культурные различия между группами людей объясняются социальными, экономическими, историческими и образовательными факторами, а не биологией.

Социальная и политическая критика

Расовые теории были осуждены международным сообществом. ЮНЕСКО в 1950 году опубликовала заявление, в котором отвергалось научное обоснование расизма. В 1965 году была принята Международная конвенция о ликвидации всех форм расовой дискриминации.

В Российской Федерации пропаганда расового превосходства, а также действия, направленные на возбуждение расовой ненависти, запрещены законом (статья 282 УК РФ). Организации, пропагандирующие расовые теории, могут быть признаны экстремистскими и запрещены.

Современные проявления

Несмотря на научное опровержение, расовые теории продолжают существовать в виде:

• Неонацизма и ультраправых движений — идеологии, основанные на превосходстве «белой расы».
• Расизма в быту — предрассудки и дискриминация по расовому признаку.
• Псевдонаучных концепций — попытки возродить расовые теории под видом «научных исследований» (например, работы Ричарда Линна или Дж. Ф. Раша).

Известные расовые теоретики

• Артюр де Гобино (Франция) — основоположник «арийской теории».
• Хьюстон Стюарт Чемберлен (Великобритания/Германия) — идеолог пангерманизма.
• Ганс Гюнтер (Германия) — «расовый Гуру» нацизма, автор «Расоведения немецкого народа».
• Альфред Розенберг (Германия) — один из главных идеологов НСДАП, автор «Мифа XX века».
• Мэдисон Грант (США) — американский евгеник, автор «Ухода великой расы».
• Лотроп Стоддард (США) — американский историк и расовый теоретик, автор «Восстания против цивилизации».

Интересные факты

• Термин «раса» впервые был введён в научный оборот французским учёным Франсуа Бернье в 1684 году.
• В нацистской Германии существовали специальные «расовые суды», которые решали, к какой расе принадлежит человек, и могли лишить его гражданства.
• Идеи расовых теоретиков использовались для оправдания апартеида в ЮАР (1948–1994) — системы расовой сегрегации.
• Современная генетика, в частности проект «Геном человека», показала, что все люди на 99,9% генетически идентичны.

Источники

• Гобино, Ж. А. де. Опыт о неравенстве человеческих рас. — М., 2001.
• Чемберлен, Х. С. Основы девятнадцатого столетия. — М., 2005.
• Гюнтер, Г. Расоведение немецкого народа. — М., 2002.
• Кант, И. О различных человеческих расах // Сочинения в 6 т. — М., 1966. — Т. 6.
• Линней, К. Система природы. — СПб., 1804.
• ЮНЕСКО. Заявление о расе и расовых предрассудках. — Париж, 1950.
• Международная конвенция о ликвидации всех форм расовой дискриминации (1965).
• Уголовный кодекс Российской Федерации. Статья 282.
• Gould, S. J. The Mismeasure of Man. — New York, 1981.
• Cavalli-Sforza, L. L. Genes, Peoples, and Languages. — New York, 2000.