Реквием как музыкальный жанр¶

Реквием (от лат. requies — «покой», полное название Missa pro defunctis — «Месса за умерших») — католическая литургическая служба по усопшим, а также музыкальное сочинение на текст этой службы. В широком смысле реквиемом называют любое крупное хоралитургическое произведение, посвящённое теме смерти, памяти и прощания.

¶Текст и структура

Литургический текст реквиема сложился в VIII—XIII веках. Он состоит из ряда частей, которые поются или читаются во время отпевания:

• Intróitus («Вход») — «Requiem aeternam» («Вечный покой»).
• Kyrie — «Kyrie eleison» («Господи, помилуй»).
• Sequentia — гимн «Dies irae» («День гнева»), написанный, по преданию, францисканским монахом Фомой Челанским около 1250 года. Это самая известная часть реквиема, посвящённая Страшному суду.
• Offertorium — «Обoffering», дары за упокой душ.
• Sanctus — «Свят».
• Agnus Dei — «Агнец Божий».
• Communio — «Lux aeterna» («Свет вечный»).

В более поздних сочинениях композиторы нередко добавляли к этому канону собственные эпизоды (Lacrimosa, Libera me и другие), отступая от строгого литургического порядка.

¶История жанра

¶Ранний период

Первые известные монументальные реквиемы созданы в XV веке. Среди ранних образцов — сочинения Гийома Дюфаи (умер в 1474) и Йоханнеса Окегема. В XVI веке к жанру обращались Палестрина, Томас Луис де Виктория (его реквием 1605 года считается одним из вершинных) и Кристобаль де Моралес.

¶Барокко и классицизм

В эпоху барокко реквием приобрёл драматический характер. Ключевым стал реквием Генриха Шютца (1636), написанный на тексты, близкие к протестантской традиции. В 1736 году Иоганн Себастьян Бах создал «Мессу h-moll» (BWV 232), включающую реквиемные части, а в 1736-м же написал траурную кантату «Музыкальное прощание».

Классический образец жанра — реквием Вольфганга Амадея Моцарта (KV 626), оставшийся незавершённым после его смерти в 1791 году и завершённый учениками Францем Ксавером Зюсмайером и Йозефом Эйблером. Реквием Моцарта стал одним из самых исполняемых музыкальных произведений вообще.

¶XIX век

В XIX веке реквием вышел за пределы католической литургии и превратился в светский жанр траурной оратории:

• Реквием Джузеппе Верди (1874) — написан как концертное сочинение, содержит эффектную сцену «Dies irae» с симфоническим оркестром.
• Реквием Иоганнеса Брамса (1868) — протестантский по тексту (немецкий перевод Библии), лирический и камерный по характеру.
• Реквием Габриэля Форе (1888) — один из немногих, где полностью исключён текст «Dies irae»; светский по духу, посвящён утешению скорбящих.
• Реквием Антонина Дворжака (1890) — соединяет чешскую мелодику с венской традицией.
• Реквием Гектора Берлиоза (1837) — монументальное сочинение для огромного оркестра и хора, посвящённое памяти генерала Дюма.

¶XX—XXI века

В XX веке жанр обрёл новые формы:

• Реквием Мориса Дюфля (1935) — камерный, неоклассический.
• Реквием Бенджамина Бриттена (1962) — соединяет латинский текст с английской народной поэзией («At the round earth's imagined corners»), включает соло тенора и ударные.
• Реквием Кшиштофа Пендерецкого (1984) — атональный, драматичный.
• Реквием Витольда Лютославского (1989) — одно из последних крупных сочинений композитора.
• Реквием Генриха Свиридова (1961) — на тексты русской поэзии, включающий стихи Александра Блока.
• Реквием Альфреда Шнитке (1994) — написан для солистов, хора и органа.

В русской православной традиции литургическим аналогом реквиема является панахида и отпевание, а крупные сочинения на эту тему часто называют «Реквиемом» условно, по западному жанровому признаку.

¶Характерные черты

Для реквиема типичны:

• Состав: солисты, смешанный хор, симфонический оркестр (в ранних образцах — только хор и орган).
• Мрачная, но не безнадёжная тональность: преобладают минорные тональности, медленные темпы.
• Контраст между суровыми частями (Dies irae, Tuba mirum) и лирическими (Lacrimosa, Lux aeterna).
• Вокализ (исполнение без слов) — часто используется в Lacrimosa и Agnus Dei.

¶Реквием в светской культуре

С XX века слово «реквием» употребляется переносно для любых траурных сочинений, не связанных с католической мессой: реквием-поэма, реквием-кантата, реквием-симфония. Таковы «Реквием» Дмитрия Шостаковича (14-я симфония, 1969), «Реквием» Георгия Свиридова, реквием в операх «Дон Жуан» и «Фиделио» Моцарта и Бетховена соответственно.

Источники:

• Гроэнлих В. Музыкальная энциклопедия. — М.: Советская энциклопедия, 1973.
• Раппапорт А. П. Западноевропейская музыка XV—XVII веков. — Л.: Музыка, 1989.
• Корто А. История музыки. — М.: Классика-XXI, 2006.
• «The New Grove Dictionary of Music and Musicians» (2-е изд., 2001).
• «Die Musik in Geschichte und Gegenwart» (2-е изд.).