Реквием — жанр и богослужебная служба¶
Реквием (от лат. requiem — «покой») — католическая заупокойная литургия, а также произведения музыкального искусства, написанные на тексты этой службы. Слово происходит от первого слова католической заупокойной мессы — «Requiem aeternam dona eis, Domine» («Вечный покой подай им, Господи»). В широком смысле реквиемом называют любое музыкальное сочинение, посвящённое памяти умерших, независимо от того, написано ли оно на церковный текст или на светский.
¶История и происхождение
Заупокойная месса как богослужебный чин оформилась в католической церкви в раннее Средневековье. Её тексты частично восходят к римскому обряду и галликанской традиции; окончательный римский вариант миссал был утверждён папой Пием V в 1570 году. Отличительная особенность реквиема — отказ от аллилуйи, символа радости о воскресении, и преобладание молитв о душе умершего.
В музыкальной практике реквием стал одним из главных жанров церковной музыки. Ранние образцы — мотеты и мессы на заупокойные тексты эпохи Средневековья и Возрождения. С XVI века реквиемы начали писать как цельные циклы, включающие все части мессы: Kyrie, Dies irae, Offertorium, Sanctus, Agnus Dei и Communion.
¶Структура богослужебного реквиема
Католическая заупокойная месса состоит из нескольких частей, каждая из которых имеет собственную мелодику и текст:
| Часть | Латинский текст | Содержание |
|---|---|---|
| Kyrie | Kyrie eleison | Мольба о помиловании |
| Graduale | Requiem aeternam | Просьба о вечном покое |
| Tractus | Dies irae | Страшный суд |
| Sequentia | Dies irae | Апокалиптическое видение |
| Offertorium | Domine Jesu Christe | Молитва за умерших |
| Sanctus | Sanctus, Sanctus | Святая Троица |
| Agnus Dei | Agnus Dei | Агнец Божий |
| Communion | Lux aeterna | Вечный свет |
Особое место занимает гимн «Dies irae» («День гнева»), написанный в XIII веке доминиканским монахом Фомой Челанским. Этот текст о Страшном суде стал одним из самых известных текстов средневековой поэзии и многократно использовался композиторами в качестве основы для музыкальных сочинений.
¶Реквиемы в истории музыки
¶Классический период
В эпоху барокко реквием приобрёл форму крупного хорового сочинения с сольными партиями и оркестровым сопровождением. Ключевые произведения:
- Вольфганг Амадей Моцарт — «Реквием» до минор, KV 626 (1791). Крупнейшее сочинение жанра, оставшееся незавершённым после смерти композитора. Легенда о «заказчике в чёрном» и участии ученика Франца Ксавера Зюсмайра в завершении партитуры стала частью культурной мифологии.
- Луиджи Керубини — «Реквием» до минор (1816). Похвалу этому сочинению высказал Бетховен, назвав его лучшим, что было написано в жанре.
- Гектор Берлиоз — «Реквием» (Grande Messe des morts), op. 5 (1837). Монументальное сочинение для огромного оркестра, хора и четырёх групп литавр, написанное по заказу французского правительства в память жертв Июльской революции.
¶XIX–XX века
- Джузеппе Верди — «Реквием» (1874). Первоначально задуманный как реквием в память композитора Россини, он стал одним из самых популярных хоровых сочинений в мире. Часть «Dies irae» с её мощными хоровыми эпизодами и сольным басом-профетом стала визитной карточкой жанра.
- Антонин Дворжак — «Реквием» си-минор, op. 89 (1891).
- Габриэль Форе — «Реквием» ми-минор, op. 48 (1890). Отличается лиричностью и отсутствием апокалиптических мотивов «Dies irae»; автор называл его «счастьем души».
- Бенджамин Бриттен — «Военный реквием», op. 66 (1962). Сочетает латинские тексты заупокойной мессы с военными стихами Уилфреда Оуэна, написанными во время Первой мировой войны.
¶Русская музыкальная традиция
В православной церкви заупокойная литургия имеет иную структуру (отпуст, панихида), поэтому реквием как жанр в России не получил широкого распространения в церковном обиходе. Тем не менее русские композиторы обращались к этому жанру:
- Пётр Ильич Чайковский — «Реквием» (1893), написанный в память Николая Рубинштейна и посвящённый памяти Дмитрия Толстого.
- Сергей Рахманинов — «Всенощное бдение» и «Литургия святого Иоанна Златоуста» не являются реквиемами в строгом смысле, но в ряде хоровых сочинений композитор обращался к заупокойной тематике.
¶Реквием в светской культуре
Помимо церковного контекста, термин «реквием» используется в широком смысле:
- Реквием-концерт — музыкальное мероприятие, посвящённое памяти конкретного человека или события.
- Реквием по... — устойчивое выражение, обозначающее публицистическое или художественное произведение, посвящённое памяти умершего (например, «Реквием по монастырю» А. Солженицына).
- В кинематографе и литературе реквием как форма используется для создания торжественно-траурного настроения.
¶Музыкальные особенности
Для реквиема характерны:
- Мрачная тональность — преимущественно минорные тональности (до минор, ре минор, ми минор).
- Контрастные эпизоды — спокойные молитвенные части чередуются с драматическими («Dies irae»).
- Расширенный состав — хор, солисты, оркестр, часто орган; в крупных сочинениях — дополнительные группы (литавры, трубы, колокола).
- Речитативные сольные партии — особенно в барочных реквиемах.
¶Известные реквиемы
| Композитор | Год | Особенности |
|---|---|---|
| Моцарт | 1791 | Незавершённый, дописан Зюсмайром |
| Керубини | 1816 | Оценён Бетховеном |
| Берлиоз | 1837 | Огромный оркестр, 4 группы литавр |
| Верди | 1874 | Самый популярный реквием |
| Форе | 1890 | Лиричный, без «Dies irae» |
| Чайковский | 1893 | Единственный реквием Чайковского |
| Бриттен | 1962 | Стихи Оуэна, антивоенная тема |
