Среднекитайская фонология

Среднекитайская фонология — это система произношения китайского языка, реконструированная для периода примерно с VI по X век н. э., соответствующая эпохам Южных и Северных династий, династии Суй, Тан и началу династии Сун. Она представляет собой исторический этап, предшествующий современным китайским диалектам (мандаринскому, кантонскому, хоккиен и другим) и являющийся основой для понимания их эволюции. Реконструкция среднекитайской фонологии опирается на письменные источники, прежде всего на рифмические словари, такие как «Цеюнь» (601 г. н. э.), и на сравнительный анализ современных диалектов.

Источники реконструкции

Основным источником для реконструкции среднекитайской фонологии является рифмический словарь «Цеюнь» (切韻), составленный Лу Фаянем в 601 году. Этот словарь не сохранился в полном виде, но его содержание было воспроизведено и расширено в более поздних компиляциях, наиболее значимой из которых является «Гуаньюнь» (廣韻, 1008 г. н. э.), созданная при династии Сун. «Гуаньюнь» содержит около 26 000 иероглифов, сгруппированных по тонам и рифмам. Каждый иероглиф в словаре снабжён фонетическим комментарием, использующим метод фаньце (反切): произношение иероглифа передаётся через два других — первый указывает на начальный согласный, второй — на остальную часть слога (финаль и тон).

Дополнительными источниками служат:

• Рифмические таблицы (например, «Юньцзин», 韻鏡, XII век), которые систематизируют слоги по инициалям, финалям, тонам и медиалям.
• Транскрипции иностранных слов (санскритских, тибетских, уйгурских), записанные китайскими иероглифами.
• Сравнительный анализ современных китайских диалектов, особенно тех, которые сохранили архаичные черты (например, южноминьские, хакка, кантонский).
• Данные сино-тибетских языков (тибетского, бирманского) для внешней проверки.

Структура слога

Среднекитайский слог имеет строгую структуру, которая может быть представлена как:

(Инициал) + (Медиаль) + Ядро + (Кода) + Тон

• Инициал — начальный согласный звук. В среднекитайском насчитывается 36 или 37 инициалей (в зависимости от системы реконструкции).
• Медиаль — скользящий звук (глайд) между инициалом и ядром. В среднекитайском выделяют три медиали: /j/ (палатальный), /w/ (лабиовелярный) и /ɥ/ (лабиопалатальный). Наличие медиали влияет на качество финали.
• Ядро — гласный звук, центральная часть слога. В среднекитайском выделяют от 6 до 8 основных гласных.
• Кода — конечный согласный или глайд. В среднекитайском возможны коды: /m/, /n/, /ŋ/, /p/, /t/, /k/, /w/, /j/.
• Тон — просодическая характеристика слога, определяющая его высоту и контур.

Инициалы (начальные согласные)

Система инициалей среднекитайской фонологии традиционно классифицируется по месту и способу образования. В таблице ниже приведена реконструкция, основанная на работе Бернхарда Карлгрена и последующих уточнениях (например, Эдвина Пуллиблэнка, Уильяма Бакстера).

Примечание: В среднекитайском существовало противопоставление по звонкости, которое было утрачено в большинстве современных диалектов (кроме, например, некоторых диалектов у). Звонкие инициалы со временем оглушились, став глухими придыхательными или непридыхательными в зависимости от тона.

Финалы (рифмы)

Финалы в среднекитайском языке делятся на рифмические группы (韵摄), которых насчитывается 16. Каждая группа включает слоги с одинаковым ядром и кодой, но разными медиалями. Рифмические группы классифицируются по типу коды:

• Группы с нулевой кодой (открытые слоги): 果 (guo), 假 (jia), 遇 (yu), 蟹 (xie), 止 (zhi), 效 (xiao), 流 (liu).
• Группы с носовой кодой (-m, -n, -ŋ): 咸 (xian), 深 (shen), 山 (shan), 臻 (zhen), 宕 (dang), 江 (jiang), 曾 (zeng), 梗 (geng), 通 (tong).

Каждая рифмическая группа делится на рифмы (韵), которые различаются по качеству гласного и наличию медиали. В «Гуаньюнь» зафиксировано 206 рифм, но в более поздних таблицах (например, «Юньцзин») их число сокращено до 61.

Примеры финалей

Тоны

В среднекитайском языке существовало четыре тона:

1. Пин (平, ровный) — высокий ровный или слегка нисходящий тон.
2. Шан (上, восходящий) — восходящий тон.
3. Цюй (去, уходящий) — нисходящий или падающий тон.
4. Жу (入, входящий) — короткий, обрывистый тон, характерный для слогов, оканчивающихся на взрывные согласные /p/, /t/, /k/.

Впоследствии, в процессе развития языка, тоны претерпели изменения. В большинстве диалектов (кроме, например, некоторых диалектов у) произошёл раскол тонов по признаку звонкости инициала: глухие инициалы дали один вариант тона, звонкие — другой. Это привело к появлению так называемых «верхних» и «нижних» регистров тонов. В современном путунхуа (мандаринском) тоны восходят к среднекитайским, но система упростилась до четырёх тонов (первый, второй, третий, четвёртый), причём входящий тон (жу) исчез, а его слоги распределились по другим тонам.

Эволюция и влияние

Среднекитайская фонология является ключевым звеном для понимания истории китайского языка. От неё ведут происхождение все современные китайские диалекты, за исключением некоторых изолированных групп (например, миньских диалектов, которые сохранили черты древнекитайской фонологии). Реконструкция среднекитайской фонологии позволяет:

• Объяснить закономерности в произношении иероглифов в разных диалектах. Например, иероглиф 家 (дом) в среднекитайском произносился как /ka/ (с велярным инициалом), что объясняет его произношение в кантонском (gaa1) и японском онъёми (ка, кэ).
• Реконструировать древнекитайскую фонологию (периода до VI века), используя среднекитайскую как отправную точку.
• Изучать историческую фонетику сино-тибетской языковой семьи.
• Понимать поэзию эпохи Тан, которая строго следовала рифмическим схемам, основанным на среднекитайской фонологии.

Критика и альтернативные реконструкции

Реконструкция среднекитайской фонологии не является единственной и окончательной. Существуют различные школы и подходы, которые расходятся в деталях:

• Школа Бернхарда Карлгрена (начало XX века) — первая систематическая реконструкция, основанная на «Гуаньюнь» и сравнительном анализе диалектов. Карлгрен ввёл понятие «древнекитайского» (Archaic Chinese) и «среднекитайского» (Ancient Chinese).
• Школа Эдвина Пуллиблэнка (середина XX века) — уточнила реконструкцию, введя понятие «палатализации» и пересмотрев систему медиалей.
• Школа Уильяма Бакстера (конец XX — начало XXI века) — предложила более детализированную реконструкцию, основанную на статистическом анализе рифмических таблиц и данных тибетских транскрипций. Система Бакстера (Baxter’s transcription) является одной из наиболее распространённых в современной академической литературе.
• Школа Чжэнчжана Шанфана (китайские лингвисты) — предлагает альтернативные реконструкции, основанные на внутренней реконструкции и данных китайских диалектов.

Основные спорные моменты включают:

• Количество и качество гласных в ядре слога.
• Наличие и характер медиалей (особенно так называемой «медиали /i/», которая могла быть как глайдом, так и частью ядра).
• Фонетическая природа тонов (были ли они чисто высотными или контурными).
• Существование дополнительных тонов (например, «верхнего» и «нижнего» регистров в среднекитайский период).

Источники

1. Карлгрен, Б. «Аналитический словарь китайского и сино-японского языков» (1923).
2. Пуллиблэнк, Э. «Среднекитайский язык: исследование в исторической фонологии» (1984).
3. Бакстер, У. «Справочник по древнекитайской фонологии» (1992).
4. Чжэнчжан Шанфан. «Древнекитайская фонология» (2003).
5. Норман, Дж. «Китайский язык» (1988).
6. «Гуаньюнь» (1008 г. н. э.) — рифмический словарь династии Сун.