Старославянский язык

Старославянский язык — это первый литературный, письменно зафиксированный славянский язык, созданный в IX веке на основе южнославянских (болгаро-македонских) диалектов для перевода богослужебных текстов с греческого языка. Он является древнейшим из известных славянских литературных языков и оказал фундаментальное влияние на формирование литературных норм многих славянских народов, особенно восточных и южных славян.

История

Создание азбуки и переводы

Создание старославянского языка связано с миссией братьев Кирилла (в миру Константин Философ) и Мефодия из Солуни (современные Салоники, Греция). В 863 году по просьбе моравского князя Ростислава византийский император Михаил III направил братьев в Великую Моравию для проповеди христианства на славянском языке. Для этого Кирилл разработал новую азбуку — глаголицу, которая, по мнению большинства исследователей, была первой славянской азбукой. Позже, в конце IX — начале X века, в Преславской книжной школе (Болгария) на основе греческого уставного письма была создана кириллица, названная в честь Кирилла. Кириллица постепенно вытеснила глаголицу и стала основой для письменности многих славянских языков.

Братья перевели на старославянский язык основные богослужебные книги: Евангелие, Апостол, Псалтирь, а также некоторые части Ветхого Завета. После смерти Кирилла (869) и Мефодия (885) их ученики (Климент Охридский, Наум Охридский, Константин Преславский и другие) были изгнаны из Моравии и продолжили свою деятельность в Болгарии и Македонии, где старославянский язык стал языком церкви и литературы.

Распространение и развитие

В X–XI веках старославянский язык распространился на Руси, в Сербии, Хорватии, Чехии (до латинского влияния) и других славянских землях. На Руси он был принят в качестве языка церкви и письменности после Крещения в 988 году. Однако в процессе использования на восточнославянской почве он подвергся влиянию местных говоров, что привело к формированию церковнославянского языка — русского извода (редакции) старославянского. В этом качестве он использовался в богослужении, в литературе и делопроизводстве вплоть до XVIII века, когда реформы Петра I и деятельность М. В. Ломоносова привели к вытеснению его из светской сферы русским литературным языком.

Лингвистическая характеристика

Фонетика и фонология

Старославянский язык отличался сложной системой гласных, включавшей носовые гласные (юсы: ѫ — носовой [о], ѧ — носовой [е]), которые впоследствии утратились в большинстве славянских языков. Система согласных включала палатализованные (смягчённые) звуки, что характерно для славянских языков. Важной особенностью было наличие редуцированных гласных ъ (ер) и ь (ерь), которые в слабой позиции исчезали, а в сильной — переходили в полные гласные.

Морфология

Старославянский язык был флективным, с развитой системой склонения (существительные, прилагательные, местоимения) и спряжения. Выделялось 7 падежей (включая звательный), 3 рода (мужской, женский, средний), 3 числа (единственное, двойственное, множественное). Глагол имел сложную систему времён (настоящее, будущее, аорист, имперфект, перфект, плюсквамперфект) и наклонений (изъявительное, повелительное, условное).

Синтаксис

Синтаксис старославянского языка во многом следовал греческим образцам, что проявлялось в использовании конструкций с дательным самостоятельным (аналог греческого родительного самостоятельного) и в порядке слов. Характерно широкое использование причастных оборотов.

Лексика

Основу лексики составляла общеславянская лексика, но значительный пласт составляли греческие заимствования, связанные с христианством (ангел, евангелие, икона, литургия), а также ка́льки с греческого (сложные слова, образованные по греческому образцу, например, благодать, благочестие).

Памятники

Древнейшие сохранившиеся памятники старославянского языка датируются X–XI веками. Важнейшие из них:

• Киевские листки (X век) — глаголический памятник, содержащий отрывки из литургии.
• Зографское евангелие (конец X — начало XI века) — глаголический памятник, один из наиболее полных.
• Мариинское евангелие (XI век) — глаголический памятник, названный по месту находки (Мариинский монастырь на Афоне).
• Саввина книга (XI век) — кириллический памятник, содержащий евангельские чтения.
• Супрасльская рукопись (XI век) — кириллический памятник, содержащий жития святых и поучения.
• Остромирово евангелие (1056–1057) — древнейший датированный памятник церковнославянского языка русского извода, написанный кириллицей.

Значение и влияние

Старославянский язык сыграл ключевую роль в истории славянской письменности и культуры. Он стал основой для церковнославянского языка, который до XVIII века был языком русской литературы, а также оказал влияние на формирование литературных норм болгарского, сербского, македонского и других языков. В русском языке значительная часть книжной лексики, особенно абстрактной и религиозной, имеет старославянское происхождение (например, время, бремя, храм, глас, злато, млеко). Старославянский язык изучается в рамках лингвистики как важный источник для реконструкции праславянского языка и истории славянских языков.

Критика и споры

В науке существуют дискуссии о том, какой именно диалект лёг в основу старославянского языка (солунский или македонский), а также о том, была ли глаголица создана Кириллом или использовалась ранее. Некоторые исследователи (например, И. В. Ягич) считали, что глаголица была искусственно создана, другие (например, В. Н. Щепкин) допускали её более древнее происхождение. Также обсуждается вопрос о том, можно ли считать старославянский язык «мёртвым», учитывая его использование в церковной практике.

Источники

• В. В. Виноградов. История русского литературного языка. — М., 1978.
• А. М. Селищев. Старославянский язык. — М., 1951.
• Н. С. Трубецкой. Основы славянской филологии. — М., 1990.
• П. А. Лавров. Старославянский язык. — М., 1960.
• И. В. Ягич. История славянской филологии. — СПб., 1910.