Удмурты — финно-угорский народ¶

Удмурты — финно-угорский народ, коренное население Удмуртской Республики в составе России. Численность в России — около 386 тыс. человек (перепись 2020 года), крупнейшая финно-угорская народность России после марийцев. Традиционные занятия — земледелие, скотоводство, пчеловодство, плотницкое и кузнечное ремёсла. Имеют собственный язык (удмуртский), относящийся к пермской группе финно-угорской ветви уральской семьи.

¶Этноним и самоназвание

Самоназвание народа — «удмурт», множественное число «удмуртъёс». Этимология слова связывается с общепермским корнем, означающим «человек» или «мужчина». В русских источниках XVI–XVII веков народ упоминался как «вотяки» (от «вотя» — «поле», «место», «страна»), этот этноним использовался вплоть до начала XX века. С 1920-х годов официально закреплено название «удмурты».

¶Расселение и численность

Основная территория проживания — Удмуртская Республика, где удмурты составляют около трети населения. Значительные общины живут в соседних регионах: Пермском крае, Кировской области, Башкортостане, Татарстане, Свердловской и Сахалинской областях. Исторически удмурты расселялись по бассейнам рек Камы, Вятки и Чепцы.

По данным переписи 2010 года, в России проживало 421 тыс. удмуртов, по переписи 2020 года — около 386 тыс. Сокращение численности исследователи связывают с ассимиляционными процессами и миграцией в крупные города. Диалектное деление: северные (северноудмуртские) и южные (южноудмуртские) говоры, между которыми существуют заметные фонетические и лексические различия.

¶История

¶Древнейшая история и формирование

Предки удмуртов — племена Прикамья, известные с раннего железного века. Археологи связывают их с ананьинской (I тысячелетие до н. э.) и пьяноборской (I тысячелетие н. э.) культурами. Формирование этнической общности относят к IX–XIII векам.

¶Средние века

В составе Волжской Булгарии часть удмуртских земель испытывала культурное влияние. С XIII века территория попала под власть Золотой Орды, с XV века — Казанского ханства. После взятия Казани Иваном IV в 1552 году удмуртские земли вошли в состав Русского государства.

¶В составе России

В XVI–XVII веках шло постепенное включение территории в административную систему России. С XVII века начинается приток русских переселенцев, строятся остроги (Сарапул упоминается с 1596 года). В XVIII веке усилилась колонизация, связанная с разработкой железорудных месторождений (Воткинский и Сарапулский заводы). Массовое обращение в православие сопровождалось сохранением традиционных верований.

¶Советский период

В 1920 году образована Вотская автономная область, в 1932 году переименованная в Удмуртскую АССР. В советское время была создана удмуртская письменность (сначала на основе латиницы, с 1937 года — кириллица), развивалось национальное образование и культура. Одновременно шёл процесс урбанизации и русификации.

¶Язык

Удмуртский язык относится к пермской группе финно-угорской ветви уральской семьи, близок к коми-пермяцкому. Имеет два основных диалектных массива — северный и южный. Письменность с 1937 года основана на кириллице с дополнительными буквами ӧ и ӵ. По переписи 2010 года, удмуртским языком владели около 274 тыс. человек, однако в повседневной жизни он всё чаще уступает русскому, особенно в городах. Удмуртский преподаётся в школах республики, на нём выходят книги, газеты, работают радио и телевидение.

¶Культура и традиции

¶Традиционная религия

Исконные верования удмуртов — родовое многобожие. Выделялись верховный бог Инмар, бог подземного мира Шудъя, духи-хозяева природы (леса, воды, домашнего очага). Жреческое сословие составляли вӧзёры (шаманы). С XVIII века шло насильственное крещение, но языческие обряды сохранялись в крестьянской среде вплоть до начала XX века, трансформируясь в синкретические праздники.

¶Материальная культура

Традиционный женский костюм — «лэпты» (рубаха с богатой вышивкой геометрическими орнаментами), «гетъёс» (набедренная повязка), «шыжыр» (передник). Мужской костюм был проще. Характерна красно-белая гамма орнамента. Типовое жилище — срубная изба с двускатной крышей.

¶Праздники и ремёсла

Главный традиционный праздник — Гербер (Гербер-мурысь), весенний обряд, связанный с началом полевых работ. Широко развиты резьба по дереву, кузнечное дело, гончарство, плетение из лозы, вышивка. Удмуртские народные песни (особенно протяжные «шудъёк-кар») включены в список нематериального культурного наследия России.

¶Современное состояние

В Удмуртской Республике действуют Удмуртский институт истории, языка и литературы УрО РАН, Национальный музей имени Кузебая Герда, Дом народного творчества. Развивается удмуртское национальное движение, связанное с сохранением языка и культуры. Проблемы включают снижение доли удмуртоговорящего населения, особенно среди молодёжи, и ограниченное использование языка в официальном и деловом обороте.

Источники:

• Народы России. Атлас культур и религий. — М.: Дрофа, 2008.
• Перепись населения Российской Федерации 2020 года. — Росстат.
• Удмурты: Историко-этнографические очерки. — Ижевск: Удмуртия, 2000.
• Бытование удмуртской мифологии. — Ижевск: Удмуртский университет, 2004.
• Большая российская энциклопедия. Том 33: Ульяновск — Франкфорт.