Яблочный Спас
Яблочный Спас — народно-христианский праздник у восточных славян, отмечаемый 19 августа (6 августа по юлианскому календарю). В православном календаре этот день соответствует празднику Преображения Господня. Яблочный Спас является вторым из трёх Спасов (Медовый, Яблочный, Ореховый) и считается одним из главных дней сбора урожая, когда по традиции освящают плоды нового урожая, в первую очередь яблоки.
Происхождение и название
Праздник имеет двойственную природу: церковную и народную. В церковной традиции 19 августа отмечается Преображение Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа — событие, описанное в Евангелиях, когда Иисус Христос преобразился перед своими учениками на горе Фавор, явив им свою божественную сущность. В народной среде этот день получил название «Яблочный Спас» из-за обычая приносить в храм для освящения яблоки, которые к этому времени в средней полосе России достигали полной зрелости.
Название «Спас» происходит от слова «Спаситель» (Иисус Христос). В русской народной традиции три Спаса (Медовый, Яблочный, Ореховый) приурочены к важным этапам сельскохозяйственного календаря и освящению основных продуктов питания: мёда, яблок, орехов и хлеба.
Церковное значение: Преображение Господне
Евангельское событие
Согласно Евангелиям от Матфея, Марка и Луки, Иисус Христос взял с собой трёх учеников — Петра, Иакова и Иоанна — и возвёл их на высокую гору (в традиции — гора Фавор). Там он преобразился перед ними: лицо его просияло, как солнце, а одежды сделались белыми, как свет. Затем явились пророки Моисей и Илия, беседовавшие с Иисусом о его предстоящих страданиях и смерти. Из облака раздался голос Бога-Отца: «Сей есть Сын Мой возлюбленный, в котором Моё благоволение; Его слушайте».
Богословский смысл
Преображение рассматривается как явление божественной славы Христа, подтверждение его божественной природы и указание на будущее преображение всего мира. В православной традиции этот праздник подчёркивает, что человек через веру и духовное преображение может приобщиться к божественному свету.
Богослужение
В день Преображения в православных храмах совершается торжественное богослужение. После литургии проводится чин освящения плодов (яблок, винограда, груш, слив). В богослужебных текстах подчёркивается, что освящение плодов символизирует благодарность Богу за урожай и освящение всей природы.
Народные традиции и обряды
Освящение яблок
Главный народный обычай Яблочного Спаса — принесение в храм яблок для освящения. Считалось, что до этого дня есть яблоки нового урожая нельзя, особенно женщинам, у которых умерли дети (по народным поверьям, на том свете дети получают яблоки только после освящения). После освящения яблоки ели сами, угощали родственников, соседей, нищих и больных. Часть урожая оставляли для заготовок на зиму: сушили, мочили, варили варенье.
Угощение и милостыня
В народной среде Яблочный Спас считался днём милосердия. Существовал обычай раздавать освящённые яблоки бедным, больным и сиротам. Отказ в угощении считался грехом. В некоторых регионах устраивали «столы» на улице, где угощали всех желающих.
Проводы лета
Яблочный Спас воспринимался как рубеж между летом и осенью. Считалось, что после этого дня ночи становятся холоднее, а природа начинает готовиться к зиме. В народе говорили: «Пришёл Яблочный Спас — ушло лето от нас».
Запреты и поверья
- До освящения яблок есть их не разрешалось (исключение делали для огурцов и других овощей).
- В день праздника старались не работать в поле и по дому, посвящая время молитве и общению с семьёй.
- Считалось, что если в Яблочный Спас муха сядет на руку, то это к удаче.
- По погоде в этот день предсказывали осень: ясный день — к сухой и тёплой осени, дождливый — к сырой и холодной.
Кулинарные традиции
Яблочный Спас — время активного использования яблок в кулинарии. В русской кухне традиционно готовили:
- Мочёные яблоки — яблоки, залитые рассолом с добавлением соли, сахара, ржаной муки и пряностей, выдерживаемые в бочках.
- Яблочное варенье — уваривали с сахаром, часто с добавлением корицы, гвоздики, лимона.
- Яблочный квас — напиток на основе яблочного сока или отвара с добавлением дрожжей и сахара.
- Пироги с яблоками — открытые и закрытые, шарлотки, яблочные штрудели.
- Сушёные яблоки — заготовка на зиму для компотов и взваров.
В некоторых регионах пекли постные пироги с яблоками, так как праздник часто приходится на Успенский пост (14–27 августа), хотя в день Преображения устав разрешает рыбу и растительное масло.
Региональные особенности
В разных регионах России и других славянских странах традиции Яблочного Спаса имели свои отличия:
- В центральной России — основной акцент на освящении яблок и груш, массовые гуляния, ярмарки.
- На юге России и Украине — освящали также виноград, персики, абрикосы, арбузы.
- В Белоруссии — праздник назывался «Яблычны Спас», сопровождался обрядами «зажинок» (окончание жатвы) и освящением хлеба нового урожая.
- В Сибири — из-за более холодного климата яблоки созревали позже, поэтому освящали ягоды (смородину, малину) и овощи.
Яблочный Спас в современной России
В постсоветский период интерес к народным и церковным традициям возродился. Яблочный Спас отмечается как церковный праздник (Преображение Господне) и как народный фольклорный праздник. Во многих городах и сёлах проводятся:
- Ярмарки и выставки, посвящённые яблокам и продуктам из них.
- Мастер-классы по приготовлению яблочных блюд.
- Концерты народной музыки и театрализованные представления.
- Благотворительные акции по раздаче яблок нуждающимся.
В некоторых регионах (например, в Алтайском крае, Воронежской области) Яблочный Спас объявлен официальным днём сбора урожая и сопровождается сельскохозяйственными ярмарками.
Связь с другими Спасами
Яблочный Спас — второй из трёх Спасов:
- Медовый Спас (14 августа) — освящение мёда, начало Успенского поста.
- Яблочный Спас (19 августа) — освящение яблок и других плодов.
- Ореховый Спас (29 августа) — освящение орехов, хлеба нового урожая, окончание Успенского поста.
В народной традиции три Спаса символизируют три этапа сбора урожая и благодарения Богу за дары природы.
Интересные факты
- В русском фольклоре существует поговорка: «Яблочный Спас — всему час» (то есть время подводить итоги лета).
- В некоторых регионах существовал обычай «завивать яблоню» — девушки украшали яблоню лентами и водили вокруг неё хороводы.
- Считалось, что если в Яблочный Спас съесть первое освящённое яблоко и загадать желание, оно обязательно сбудется.
- В старину на Яблочный Спас проводили «смотрины» — молодые люди присматривали себе невест, так как после праздника начиналась пора свадеб.
Источники
- Православный календарь: Преображение Господне. — Московская Патриархия.
- Афанасьев А. Н. Поэтические воззрения славян на природу. — М., 1865–1869.
- Даль В. И. О поверьях, суевериях и предрассудках русского народа. — СПб., 1845.
- Русские народные праздники: энциклопедия / под ред. И. И. Шангиной. — М., 2001.
- Коринфский А. А. Народная Русь. — М., 1901.
- Евангелие от Матфея (гл. 17, ст. 1–9), от Марка (гл. 9, ст. 2–8), от Луки (гл. 9, ст. 28–36).
BFOmetr — база данных и аналитика по компаниям России.
На главную BFOmetr →