Ангел хранитель в православии¶

Ангел хранитель — в православном богословии небесный бесплотный дух, данный Богом каждому верующему человеку для духовного окормления, наставления и защиты на протяжении всей жизни. В церковнославянской и русской традиции написание слова «ангел» допускает оба варианта — и «ангел», и «ангелъ» в дореформенной орфографии, однако в современном русском языке пишется только «ангел» с буквой «е» после «г», несмотря на греческое происхождение слова (ἄγγελος, «вестник»).

¶Этимология и написание

Слово «ангел» пришло в русский язык из церковнославянского, восходящего к греческому ἄγγελος (ángelos) — «вестник, посланник». В русском языке закрепилось написание с буквой «е»: ангел, хотя в греческом оригинале после гласного идёт двойная «н» (γγ). В церковнославянских текстах XVIII века и ранее использовалось написание «ангелъ» с твёрдым знаком на конце, отменённым орфографической реформой 1917—1918 годов.

В богослужебных текстах и именах собственных (Михаил, Гавриил, Рафаил, Уриил, Селафиил, Иегудиил, Варахиил) греческая этимология не меняет написание: «г» пишется с «е», а не с «а», хотя в разговорной речи нередко встречается ошибочное произношение и написание «михаил» вместо «Михаил» — это касается только ударения, а не корня.

¶Учение Православной церкви

В православном богословии ангелы — разумные, бесплотные существа, созданные Богом до сотворения мира. Они не имеют телесной природы и не воспроизводятся естественным образом; каждый ангел — индивидуальное существо. Ангелы составляют иерархию, описанную в творениях Пseudo-Dionysius Areopagita («О небесной иерархии»), и разделяются на девять чинов, объединённых в три триады.

Согласно православному учению, каждому крещёному человеку Бог даёт ангела-хранителя, который:

• наставляет в добродетели и удерживает от греха;
• защищает от видимых и невидимых врагов;
• ходатайствует о человеке перед Богом;
• сопровождает душу умершего при исходе из тела.

Апостол Павел в Послании к евреям (Евр. 1:14) называет ангелов «служебными духами, посылаемые на служение для тех, которые наследуют спасение». Евангелие от Матфея (Мф. 18:10) содержит слова Христа о том, что ангелы малых «всегда видят лицо Отца Моего Небесного». Эти тексты составляют библейское основание веры в ангела-хранителя.

¶Богослужебное почитание

Память всех святых ангелов в Православной церкви отмечается в Неделю святых ангелов (Собор архистратига Михаила и всех небесных сил), празднуемую в воскресенье после 26 августа (8 сентября). Отдельно почитаются архангелы Михаил и Гавриил (память 8/21 ноября), а также собор архангелов и всех небесных сил (21 ноября / 4 декабря по новому стилю).

В богослужении верующие неоднократно обращаются к ангелу-хранителю с молитвой. Наиболее известна Молитва ангелу-хранителю:

«Ангеле Божий, хранителю мой святый, прилежно молю тя: грешнаго сего (имя) не остави, от всяких лукавых напастей сохрани, ко спасению ум и сердце направи, и достойна покажи милости святыя твоея. Аминь».

Эта молитва читается ежедневно, обычно утром, после молитв из «Молитвослова». Существуют также краткие воззвания: «Ангеле Христове, хранителю мой святый и покровителю души и тела моего, прости ми вся, воньжо согреших днесь, и от всяких лукавых противных козней диавольских сохрани мя, да не прогневаю Бога моего грехом моим, и моли Господа моего, да укрепит мя во исповедании Его. Аминь».

¶Написание в церковных текстах

В дореформенной орфографии, которая сохраняется в богослужебной практике Русской православной церкви, написание отличается от современного:

В старообрядческой традиции и в богослужебных книгах, изданных до 1918 года, используется вышеприведённый дореформенный вариант. В современных изданиях Синодального перевода Библии на русском языке пишется «ангел» без твёрдого знака.

¶В иконографии

Ангел-хранитель изображается на иконах по-разному: в виде юноши с крыльями, облачённого в дьяконское или воинское одеяние, часто с посохом и огненным мечом. В русской иконописи XV—XVI веков ангел-хранитель нередко изображается рядом с изображением молящегося человека, что символизирует его постоянное присутствие. Особой иконографической разновидностью является икона «Ангел, показывающий путь», где ангел изображается ведущим путника по дороге.

¶Интересные факты

• В православной традиции считается, что у каждого человека есть один ангел-хранитель, но в некоторых богословских толкованиях (например, у Иоанна Златоуста) допускается, что у праведников может быть несколько ангелов.
• В день крещения младенца, согласно церковному обычаю, ему нарекается имя в честь святого, память которого приходится на день рождения или день крещения; вместе с этим святым связывается и покровительство ангела-хранителя.
• В русском языке выражение «ангел-хранитель» стало устойчивым и используется не только в религиозном контексте, но и в переносном значении — о человеке, который оказывает кому-то неоценимую помощь.

¶Источники

• Библия. Синодальный перевод.
• Православный богословский энциклопедический словарь (издание 1900-х годов).
• Лопухин А. П. Толковая Библия.
• Творения святого отца нашего Иоанна Златоуста.
• Псевдо-Дионисий Ареопагит. О небесной иерархии.