Атеизм и атеисты¶

Атеисты — это люди, отрицающие существование бога или богов, не исповедующие религию и не участвующие в религиозных обрядах. Атеизм (от греч. ἄθεος — «безбожный») представляет собой философскую позицию, согласно которой сверхъестественных существ, наделённых сознанием и волей, не существует, а все явления мира объясняются природными причинами. В широком смысле атеистом называют любого человека, не имеющего религиозных убеждений; в узком — того, кто сознательно отвергает идею бога и аргументирует своё неверие.

¶История понятия

Слово «атеист» появилось в античности. В Древней Греции так называли тех, кто отрицал существование богов Олимпа или не участвовал в государственном культе. Платон в «Законах» упоминал безбожников как угрозу полису. В Римской империи обвинение в атеизме («нечестии») было одним из обвинений против ранних христиан, отказывавшихся приносить жертвы императору.

В Средние века атеизм в Европе был почти немыслим как открытое мировоззрение: с XVI века за отрицание бога следовали суды и церковные преследования. Тем не менее скрытые материалисты существовали — например, итальянский философ Джордано Бруно, сожжённый на костре в 1600 году за ряд взглядов, включавших критику церковной космологии.

Расцвет атеистической мысли пришёлся на XVIII век — эпоху Просвещения. Вольтер, Дидро, Гольбах и Гельвеций критиковали религию с позиций разума и естествознания. Барон Гольбах в «Естественной политике» (1770) прямо утверждал, что бог — вымысел жрецов. В XIX веке атеизм получил философское обоснование в работах Людвига Фейербаха, Карла Маркса (религия как «опиум народа») и Фридриха Ницше, провозгласившего «смерть бога» как культурный факт.

В России атеизм стал официальной государственной идеологией после 1917 года. Советская власть проводила гонения на церковь, а с 1961 года в системе образования действовала обязательная программа «Научное атеистическое воспитание». В 1967 году была создана Всесоюзное общество «Знание» и Институт научного атеизма Академии наук СССР.

¶Классификация

Атеизм разделяют на несколько видов:

• Сильный (позитивный) атеизм — убеждённое отрицание существования богов.
• Слабый (негативный) атеизм — просто отсутствие веры без категорических утверждений; сюда относят агностиков и «де-факто атеистов».
• Атеизм как философская система — материализм, редукционизм, научный скептицизм.
• Культурный атеизм — человек формально принадлежит к религиозной культуре, но не верит лично.

По опросам, крупнейшие группы неверующих проживают в Восточной Азии (Китай, Япония, Южная Корея), в Европе (Чехия, Франция, Скандинавия) и в бывших социалистических странах. По данным Pew Research Center (2015), в России около 10 % населения называют себя неверующими, ещё значительная часть формально принадлежит к РПЦ, но не участвует в религиозной практике.

¶Аргументы атеизма

Классические аргументы атеистов включают:

1. Отсутствие доказательств — бремя доказательства лежит на утверждающем существование бога.
2. Проблема зла — существование страдания несовместимо с всемогуществом и милосердием бога.
3. Естественнонаучное объяснение — космология, эволюция и нейронаука объясняют происхождение мира и религиозного чувства без сверхъестественных гипотез.
4. Критика религиозных текстов — противоречия в священных писаниях и историческая критика.

¶Атеизм и общество

В большинстве светских государств атеизм не преследуется, хотя в ряде стран (например, в некоторых государствах Ближнего Востока) отречение от ислама может повлечь уголовное наказание. В России атеизм законодательно не запрещён: Конституция РФ (ст. 14) провозглашает государство светским, а религиозные объединения отделены от государства.

В общественной дискуссии атеизм часто противопоставляют агностицизму (позиции «невозможно знать, существует ли бог») и деизму (признанию бога, не вмешивающегося в мир). Сами атеисты неоднородны: от последователей материалистической философии до тех, кто просто не задумывается о религиозных вопросах.

¶См. также

• Агностицизм
• Свобода совести
• Научный материализм

¶Источники

• Russell B. Why I Am Not a Christian. — London, 1927.
• Flew A. Theism and Atheism. — Letchworth, 1976.
• Канке В. А. Философия: учебник. — М., 2001.
• Pew Research Center. The Future of World Religions. — 2015.