Бессеребренники¶

Бессеребренники — в православной традиции святые, при жизни добровольно отказавшиеся от материальных благ, денег и собственности, а также священнослужители, не берущие платы за церковные требы (крещение, венчание, отпевание, требы). Слово происходит от церковнославянского «сребро» (серебро) и буквально означает «не берущие серебра», «не принимающие денег». В широком смысле бессеребренниками называют человека, живущего по принципам бескорыстия и щедрости.

¶Происхождение термина

Термин «бессеребренник» имеет глубокие корни в восточнохристианской традиции. В греческом языке аналогом служит выражение «ἀσύλλογος» или описания святых как «не имеющих серебра» — в отличие от «серебролюбцев», осуждаемых в Писании. В русской церковной практике слово закрепилось с XI–XII веков, когда монашество и идеал нищеты получили особое развитие на Руси.

¶Бессеребренники в священнослужении

В Русской православной церкви существует давняя традиция, согласно которой священник не имеет права брать определённую плату за совершение таинств и треб. Практически же за требы принято приносить «на церковь» или «на священника» — добровольные пожертвования, размер которых не устанавливается. Священнослужитель, который требует оплаты за крещение или венчание, нарушает церковные правила.

С XVIII века в России существовали так называемые «бессеребренные» или «бесплатные» церкви и приходы, где священники служили без жалованья, а содержались на пожертвования прихожан. Особое распространение это движение получило в XIX веке в связи с деятельностью епископа Игнатия (Брянчанинова), который настаивал на том, чтобы священники не брали платы за требы, а жили на добровольные подаяния. В 1860-е годы идея «бессеребренничества» обсуждалась в церковной печати и вызывала споры: противники указывали на необходимость материального обеспечения священнослужителей, сторонники — на евангельский идеал нищеты.

¶Святые-бессеребренники

В православном календаре особо почитаются святые, прославленные за добровольную нищету и бескорыстие:

• Преподобный Сергий Радонежский (1314–1392) — основатель Троице-Сергиевой лавры, всю жизнь живший в аскезе и отказывавшийся от мирских почестей и материальных благ.
• Преподобный Серафим Саровский (1754–1833) — подвижник, известный бескорыстием и щедростью к нищим.
• Блаженный Никола́й Салос (XIV век) — Псковский блаженный, раздававший всё имущество и живший на подаяния.
• Преподобный Феодосий Печерский (ок. 1036–1074) — основатель общежитного монастыря на Руси, установивший принцип общей собственности.

¶Бессеребренничество как общественное движение

В Российской империи XIX века понятие «бессеребренник» приобрело также светский смысл. Им обозначали людей, добровольно жертвовавших своё состояние на благотворительность, образование и науку. Среди известных бессеребренников:

• Павел Баженов — купец, основавший в Москве школу для бедных детей.
• Николай Шереметев — меценат, финансировавший театр и школы.
• Дмитрий Благоев — русский общественный деятель, жертвовавший на просвещение.

В советское время слово «бессеребренник» стало употребляться в ироническом и даже насмешливом значении — для обозначения человека, который не берёт денег за свою работу, что противоречило нормам социалистического труда. В современном русском языке термин имеет преимущественно положительную коннотацию и используется для характеристики бескорыстных людей.

¶Бессеребренники в культуре

Образ бессеребренника присутствует в русской литературе и искусстве. В повести Николая Лескова «Бессеребренники» (1873) описаны священники, отказавшиеся от платы за требы. В живописи тема бескорыстия и нищеты как добродетели отражена в работах художников-передвижников, изображавших народную жизнь и православные идеалы.

В современной России понятие «бессеребренник» активно используется в церковной и общественной риторике для обозначения благотворителей, волонтёров и людей, живущих по принципам альтруизма.

¶См. также

• Нищелюбие
• Благотворительность в России
• Меценатство
• Аскеза

¶Источники

• Лесков Н. С. «Бессеребренники». — СПб., 1873.
• Игнатий (Брянчанинов). Слова и речи. — М., 1865.
• Православная энциклопедия. Т. 4. — М., 2002.
• Русский биографический словарь. — СПб., 1900–1909.