Чукотский народ¶

Чукчи (самоназвание — луораветльан, «настоящие люди») — коренной малочисленный народ Крайнего Севера, коренное население Чукотского автономного округа, а также частично Камчатского края и Магаданской области России. Относится к арктической расе большой монголоидной расы. Говорят на чукотском языке, входящем в чукотско-камчатскую языковую семью. Традиционное хозяйство основано на оленеводстве, морском зверобойном промысле и рыболовстве. Численность, по данным Всероссийской переписи населения 2020 года, составляет около 16 тысяч человек.

¶Происхождение и этногенез

Происхождение чукчей связано с древними культурами Северо-Восточной Азии. Предки чукчей сформировались в результате смешения неолитического населения континентальной тундры с приморскими охотниками на морского зверя. Генетические исследования показывают их близость к корякам, ительменам и эскимосам, а также наличие значительной палеосибирской компоненты.

Формирование чукотского этноса происходило в I тысячелетии н. э. в районе Берингова моря. К моменту прихода русских в XVII веке чукчи занимали обширную территорию от реки Индигирка на западе до Берингова пролива на востоке. В отличие от многих других народов Сибири, чукчи оказали активное вооружённое сопротивление русской колонизации, что привело к длительным «чукотским войнам» (XVII–XVIII века), закончившимся формальным признанием российского подданства, но с сохранением значительной автономии и традиционного уклада.

¶Язык

Чукотский язык (луораветланский) относится к чукотско-камчатской языковой семье, в которую также входят корякский, ительменский и алюторский языки. Выделяют два основных диалекта: западный (оленный) и восточный (приморский). Письменность создана в 1931 году на основе латинской графики, с 1937 года — на кириллице. В настоящее время чукотский язык имеет статус языка коренного малочисленного народа, однако его использование сокращается, особенно среди молодёжи. По данным переписи 2020 года, чукотским языком владеют около 5 тысяч человек (около 30 % этноса). В школах Чукотки преподавание ведётся на русском языке, чукотский изучается как предмет.

¶Традиционное хозяйство и быт

¶Оленеводство

Основой хозяйства континентальных (тундровых) чукчей было крупностадное оленеводство. В отличие от ненцев или саамов, чукчи не использовали собак-пастухов, а олени паслись под присмотром людей круглый год. Стада могли насчитывать от нескольких сотен до нескольких тысяч голов. Олени давали мясо, шкуры для одежды и жилищ, сухожилия для ниток и кости для орудий. Транспортными животными служили олени, запрягаемые в нарты.

¶Морской зверобойный промысел

Приморские (береговые) чукчи занимались охотой на морского зверя: китов, моржей, тюленей, нерп. Охота велась с байдар (лодок, обтянутых кожей) и с берега. Мясо и жир морских животных шли в пищу, шкуры — на одежду и покрытие жилищ, клыки моржей — на поделки. Китобойный промысел имел ритуальное значение, сопровождался праздниками.

¶Рыболовство и охота

Рыболовство было развито повсеместно, но имело подсобное значение. Ловили гольца, кету, горбушу, нельму. Охота на пушного зверя (песец, лисица) велась ради меха для одежды и обмена. В тундре охотились на дикого оленя, зайца, куропатку.

¶Жилища

Основным типом жилища у оленных чукчей была яранга — переносное коническое или цилиндроконическое жилище из жердей, покрытое оленьими шкурами. Внутри яранги устраивался полог — меховой шатёр, отапливаемый жирником (каменной или глиняной лампой). У приморских чукчей были распространены полуземлянки из китовых костей, дёрна и камней.

¶Одежда

Традиционная одежда — глухая (без разреза спереди), шилась из оленьих шкур мехом внутрь. Мужская одежда состояла из кухлянки (двойной рубахи с капюшоном), штанов, торбасов (высоких сапог) и меховой шапки. Женская одежда — комбинезон (керкер) из меха с капюшоном. Одежда богато украшалась вышивкой из подшейного волоса оленя, бисером, аппликацией из меха.

¶Социальная организация

Традиционное чукотское общество делилось на две основные группы: оленные чукчи (чаучу, «богатые оленями») и приморские чукчи (анкалын, «морские жители»). Социальная структура была патриархальной, с элементами военной демократии. Основной ячейкой была большая патриархальная семья, объединявшая несколько поколений. Власть вождей (этмей) была ограничена советом старейшин. Существовали элементы имущественного неравенства, но резкой социальной стратификации не было. Важную роль играли кровнородственные и соседские связи.

¶Религия и мифология

Традиционные верования чукчей — анимизм, шаманизм, культ предков и промысловые культы. Мир населён духами — хозяевами местности, животных, стихий. Верховное божество — Нутенут (Вселенная), часто отождествляемый с небом. Важное место занимал культ ворона — демиурга и культурного героя (Кутх). Шаманы (э'энелы) выполняли функции врачевателей, прорицателей, посредников между мирами. Характерной чертой чукотского шаманизма было использование бубна, а также обряды с переодеванием в противоположный пол. Существовал обычай добровольной смерти (самоубийства) стариков или больных, считавшийся почётным.

¶Искусство и фольклор

Чукотский фольклор включает мифы, сказки (о животных, бытовые, волшебные), исторические предания, героические сказания. Особенно развито песенное и танцевальное искусство. Танцы часто имитируют движения животных (оленя, моржа, чайки). Широко известна косторезная традиция — резьба по моржовому клыку и китовой кости. Чукотские косторезы создают миниатюрные скульптуры, гравюры, амулеты. В советское время получило развитие декоративно-прикладное искусство: вышивка, аппликация из меха, изготовление национальной одежды.

¶Современное положение

В XX веке образ жизни чукчей претерпел кардинальные изменения. В советский период была проведена коллективизация оленеводства, созданы национальные посёлки, школы, больницы. Чукчи получили равные права с другими народами СССР. В постсоветское время традиционные отрасли хозяйства (оленеводство, морзверобойный промысел) пришли в упадок из-за экономических трудностей. В настоящее время предпринимаются меры по поддержке коренных малочисленных народов Севера: государственные программы, сохранение языка и культуры, развитие этнотуризма. Чукчи активно участвуют в политической и общественной жизни Чукотского автономного округа. Проблемами остаются высокий уровень безработицы, алкоголизм, сокращение поголовья оленей, утрата языковых навыков у молодёжи.

¶Интересные факты

• Чукчи — один из немногих народов, который не был покорён русскими в XVII–XVIII веках. В 1778 году они добровольно приняли российское подданство на условиях сохранения автономии.
• Традиционная чукотская борьба (на поясах) — один из элементов национального спорта.
• Самоназвание «луораветльан» переводится как «настоящие люди», что подчёркивает их противопоставление другим народам.
• Чукчи — один из самых северных народов мира, их традиционный ареал обитания простирается до побережья Северного Ледовитого океана.

¶Источники

• «Народы России: энциклопедия» / под ред. В. А. Тишкова. — М.: Большая Российская энциклопедия, 1994.
• «Чукчи» / под ред. И. С. Гурвича. — М.: Наука, 1970.
• Богораз В. Г. «Чукчи. Религия». — М.: Либроком, 2011.
• Всероссийская перепись населения 2020 года. Том 4 «Национальный состав и владение языками».
• Материалы Чукотского автономного округа (официальный портал органов государственной власти).