Открыть сервисСервис
Главная → Блог → Литания — молитвенная форма в христианстве

Литания — молитвенная форма в христианстве

Литания (от др.-греч. λιτανεία — «просительное шествие, моление»; лат. litania) — форма христианской молитвы, представляющая собой чередование коротких возгласов-призываний и коллективных или индивидуальных ответов, обычно «Господи, помилуй» или «Молим Тя, услыши нас». Литания относится к числу древнейших молитвенных форм западного и восточного христианства и до сих пор используется в богослужении католической, православной и частично протестантских церквей.

Этимология и происхождение

Слово «литания» восходит к древнегреческому λιτανεία (литанея), образованному от λιτή — «моление, прошение». В римской традиции термин litaniae (мн. ч.) обозначал крестные ходы с молениями о прекращении бедствий — эпидемий, засух, наводнений. В христианскую эпоху термин приобрёл устойчивое значение молитвенной формы с рефреном.

Истоки литании восходят к раннехристианским акафистам и молитвам-прошениям, а также к библейским формулам призыва имени Божия. В восточной традиции близким аналогом является ектения — последование прошений, возглавляемое диаконом и сопровождаемое народным ответом «Господи, помилуй».

Устройство и структура

Классическая литания строится по принципу анафорического повторения: молитвослов (обычно священнослужитель) произносит серию обращений — к Богу, Христу, Духу Святому, Богородице, святым, — а молящиеся после каждого обращения отвечают стереотипным рефреном. Наиболее распространённые рефрены:

  • «Господи, помилуй» (Kyrie eleison);
  • «Молим Тя, услыши нас»;
  • «Подай, Господи»;
  • «Избави нас, Господи».

Разновидности литании различаются по составу призываний, литургическому назначению и обрядовой форме.

Виды литаний

Лоретанская литания

Наиболее известная католическая литания — Лоретанская (Litaniae Lauretanae), посвящённая Деве Марии. Сформировалась в XV веке в святилище Лорето (Италия), откуда и получила название. Содержит перечисление эпитетов Богородицы («Царица небесная», «Звезда утренняя», «Сосуд благодати» и др.), между которыми вставляется рефрен «Молись за нами». Лоретанская литания была утверждена папой Сикстом V в 1587 году и включена в Римский бревиарий.

Римские литании

В католической традиции известны также Римские литании (Litaniae Sanctorum) — все святые, призываемые с титулами «Святый (ая) Божий», «Святый крепкий», «Святый бессмертный, помилуй нас». Эта литания читается в составе Литургии часов, а также в крестных ходах.

Великие литании

Особое место занимают Великие литании (Litaniae majores), известные с IV века. Упоминаются в постановлениях Карфагенского собора (401 год) и связываются с обычаем особых крестных ходов и молений в случае общественных бедствий. Великие литании включают призывания Троицы, Христа в разных титулах (Агнец Божий, Слово Отчее, Сын Девы Марии), Богородицы и обширного перечня святых.

Православная традиция

В православном богослужении литания как таковая не выделена в самостоятельное богослужебное действие, однако её структурный аналог — ектения — является неотъемлемой частью Литургии, вечерни, утрени и великих освящений. Отличие ектении от литании в том, что прошения формулируются развёрнуто, а ответ народа — «Господи, помилуй» — повторяется многократно. Отдельные литании встречаются в Часослове и Требнике, например «Литания ко всем святым» в последованиях молебных пений.

Историческое развитие

В первые века христианства литании сопровождали крестные ходы — шествия молящихся с иконами и крестами по улицам городов. Особенно широкое распространение они получили в период эпидемий и военных угроз: жители Константинополя, например, совершали литании во время нашествия в 626 году. На Западе обычай великих литаний закрепился в VI—VII веках, а папа Григорий I (590—604) предписал их совершение во время чумы.

В Средние века литании вошли в повседневную благочестивую практику мирян, стали основой розария (розарий включает чередование молитв «Отче наш», «Радуйся, Мария» и славословий, структурно близкое литании). В православной среде аналогичную роль сыграл Иисусова молитва и акафистное пение.

Богословское значение

Богословски литания выражает соборный характер молитвы Церкви: верующие, отвечая на каждое призывание, включают себя в моление, возглавляемое служителем. Форма литании подчёркивает единство молящихся и их зависимость от благодати — постоянный рефрен «помилуй» фиксирует установку на прошение, а не на воздаяние. В литургике литания относится к一类 прошений (suffragia), отличаясь от молитв-собраний (collectae) тем, что не завершается длинной заключительной молитвой священника, а переходит к следующему богослужебному действию.

Литания в культуре

Литанейская форма оказала заметное влияние на светскую поэзию и музыку. В русской литературе приём литании — многократное повторение обращения с вариациями — использовали поэты-символисты и акмеисты. В музыке известны «Литании» Моцарта (KV 108, 243, 345), а также многочисленные сочинения эпохи барокко для голоса с органом, построенные на текстах литаний.

Примечания

Литания не следует путать с «литанией» в переносном литературном значении — однообразным, монотонным перечислением или сетованием. Этот перенос закрепился в русском языке XIX века.

Источники:

Похожие материалы

Заметили ошибку или не согласны с информацией в статье? Напишите нам support@bfometr.ru