Открыть сервис

Палестинцы: народ и происхождение

Палестинцыарабский народ, исторически сформировавшийся на территории Палестины (историческая область Восточного Средиземноморья) и составляющий основное население Палестинской национальной администрации (Западный берег реки Иордан и сектор Газа). Говорят на палестинском диалекте арабского языка, большинство исповедует ислам суннитского толка, часть — христианство. Общая численность оценивается в 14–15 млн человек, из которых значительная доля проживает за пределами исторической родины — в Иордании, Ливане, Сирии, Чили, США и других странах.

Происхождение и история

Название «палестинцы» восходит к латинскому Palaestina — обозначению римской провинции, образованной в 135 году после подавления восстания Бар-Кохбы на месте Иудеи. На протяжении столетий термин «палестинец» обозначал жителя этой территории независимо от вероисповедания и этнической принадлежности.

Современная палестинская идентичность начала формироваться в конце XIX — первой половине XX века на фоне арабского национального пробуждения и массовой еврейской иммиграции в подмандатную Палестину. Британский мандат (1920–1948) и последующие события — резолюция ООН о разделе Палестины 1947 года, арабо-израильская война 1948–1949 годов, приведшая к исходу сотен тысяч арабов (Накба), и Шестидневная война 1967 года — стали ключевыми вехами становления национального самосознания.

В 1964 году была создана Организация освобождения Палестины (ООП), а в 1993 году в результате соглашений в Осло образована Палестинская национальная администрация. Вопрос о палестинской государственности остаётся предметом международных переговоров.

Расселение

Основные регионы проживания:

РегионПримерная численность
Западный берег реки Иорданоколо 3 млн
Сектор Газаоколо 2 млн
Иорданияоколо 2–3 млн
Израиль (арабские граждане и жители Восточного Иерусалима)около 1,5 млн
Сирия и Ливаннесколько сотен тысяч
Чили и другие страны Латинской Америкинесколько сотен тысяч
США, Европа, страны Персидского заливанесколько сотен тысяч

Значительная часть палестинцев имеет статус беженцев, зарегистрированных в Ближневосточном агентстве ООН для помощи палестинским беженцам (БАПОР).

Язык и культура

Палестинский диалект арабского относится к левантийской группе. В нём выделяются городские, сельские и бедуинские говоры. Диалект испытал влияние арамейского, иврита, турецкого, английского и французского языков.

Культурное наследие включает традиционную вышивку (татриз), народные танцы (дабка), кухню (хумус, фалафель, мусахан, кнафе), музыку и устную поэзию. Палестинская литература XX века представлена именами Махмуда Дарвиша и Гассана Канафани. Значимым символом национальной идентичности стала куфия — традиционный головной платок.

Религия

Большинство палестинцев — мусульмане-сунниты. Христиане составляют меньшинство (несколько процентов), представлены православными, католиками, армянами и другими конфессиями; их доля за XX век существенно сократилась из-за эмиграции. Небольшие группы составляют друзы и самаритяне.

Политическое представительство

Интересы палестинцев на международной арене представляют ООП и Палестинская национальная администрация. С 2007 года политическое пространство расколото между движением ФАТХ, контролирующим Западный берег, и ХАМАС (исламское движение сопротивления; в ряде стран, включая Россию, признано террористической организацией), контролирующим сектор Газа. Этот раскол остаётся одним из препятствий на пути национального примирения.

Демография и диаспора

Палестинская диаспора — одна из крупнейших в мире по доле населения, живущего вне исторической родины. Чилийская община считается одной из самых многочисленных за пределами арабского мира. Палестинцы сохраняют семейные, клановые и земляческие связи, активно поддерживаемые диаспорными организациями.

Международно-правовой статус

Палестина имеет статус государства-наблюдателя при ООН (с 2012 года). Ряд стран признаёт Государство Палестина в границах 1967 года; Россия признала его в 1988 году. Окончательный статус территорий, статус Иерусалима, проблема беженцев и границ остаются нерешёнными.

Источники: энциклопедические издания по этнографии Ближнего Востока, документы ООН, материалы БАПОР, исследования по новейшей истории региона.