Поморы — этнографическая группа русских¶
Поморы — этнографическая группа русских, исторически сложившаяся в XV–XVII веках на побережье Белого моря и в Прионежье. Термин «помор» происходит от слов «по морю» и изначально обозначал жителей приморских земель. Поморы известны прежде всего мореходством, промыслами (сольварение, рыболовство, зверобойный промысел), а также уникальной деревянной архитектурой и духовными традициями, связанными с движением нетовщины и авторитетом скитских наставников.
¶Этногенез и расселение
Формирование поморов связано с освоением Русью северных морских земель. В XI–XII веках новгородцы и жители Русского Севера начали промысловое освоение побережья Белого моря, Карского моря и островов. Основные районы расселения поморов — Терский, Кандалакшский, Кольский и Онежский берега, а также острова Соловецкий, Мурманский, Валаам. Крупнейшие исторические центры — Терский берег (ныне Мурманская область), Кандалакшский берег (ныне Мурманская область и Республика Карелия), Онежский берег Белого моря (ныне Архангельская область).
Этническая основа поморов — русские переселенцы из Новгородской земли, северных уездов Московского государства, а также местное финно-угорское население (сами, ижора, водь), которое постепенно ассимилировалось. В этногенезе поморов участвовали также карелы. В результате сложилась своеобразная этнографическая группа с рядом архаичных черт в языке, культуре и хозяйственной деятельности.
¶Хозяйство и промыслы
Основа традиционного хозяйства поморов — морские и прибрежные промыслы. Наибольшее значение имел промысел нерпы (кольской нерпы) и морского зверя, а также добыча рыбы (треска, пикша, сельдь, сиг, нельма). Зверобойный промысел вёлся с лодок-«кочей» и более поздних судов, в том числе с использованием гарпунов.
Важнейшей отраслью было сольварение — выпаривание соли из морской воды в специальных деревянных «варницах». Поморская соль высоко ценилась на русском рынке и вывозилась в центральные районы страны. Сольварение существовало на Терском, Кандалакшском и Онежском берегах, а также на Соловецких островах.
Также поморы занимались пушным промыслом, добычей морского зверя (тюленя, моржа), птичьим промыслом (сбор птичьих гнёзд, добыча гаги), а на южных районах — подсечно-огневым земледелием. Земледелие на скалистом и каменистом побережье имело вспомогательный характер.
¶Судостроение и мореходство
Поморская коч — традиционное деревянное судно поморов, приспособленное для плавания в условиях северных морей, в том числе во льдах. Коч имел округлый корпус, узкий нос и корму, что позволяло судну выдавливаться льдом на поверхность и избегать раздавливания. Кочи использовались для промысловых и транспортных плаваний, в том числе в Карское море и к устью Оби.
Поморы совершили ряд значительных географических открытий. В XVII веке поморские промышленники и мореходы достигли Новой Земли, Шпицбергена («Грумант»), Земли Франца-Иосифа, Шпицбергена, а также участвовали в освоении побережий Карского моря. Иван Москвитин в 1639 году достиг Охотского моря. Ерофей Хабаров в 1643–1646 годах исследовал Амур. Промышленники-поморы основали ряд северных острогов и поселений.
¶Духовные традиции и нетовщина
Поморы известны как центр русского старообрядчества, в особенности течения нетовщины (беглопоповство). После церковной реформы патриарха Никона (1650-е годы) значительная часть населения Русского Севера отвергла нововведения. На Соловецких островах в 1668–1676 годах произошла Соловецкая осада — одно из первых и крупнейших сопротивлений никонианской реформе.
После подавления соловецкого сопротивления нетовщина распространилась на Терском, Кандалакшском и Онежском берегах. Поморские скиты стали центрами духовной жизни старообрядцев. Наиболее известные скиты — Нюхч-Погост, Кандалакшский, Терский. Скитские наставники («старики») пользовались авторитетом и руководили духовной жизнью поморских общин. В XVIII–XIX веках поморские скиты подвергались преследованиям со стороны властей, однако нетовщина сохранялась вплоть до XX века.
¶Культура и архитектура
Поморская культура включает богатую традицию деревянного зодчества. На побережье Белого моря сохранились памятники деревянной архитектуры: церкви, часовни, дома, соляные варницы. Крупнейшие комплексы — Кижи (в Онежском районе Архангельской области), церковь Владимирской иконы Божией Матери в селе Верхняя Мудьюга, Тихвинская церковь в селе Ворзогоры.
Поморская вышивка, резьба по дереву, ткачество и другие виды народного искусства имеют региональные особенности. В устном творчестве поморов — былины, духовные стихи, сказания.
¶Современность
В 1990-е годы в Архангельской области и Мурманской области произошло возрождение поморского самосознания. В 2003 году в Архангельске был создан Русский этнографический музей-заповедник «Малые Корелы», где представлены памятники поморской архитектуры. В 2010-е годы в Архангельской области проводились фестивали поморской культуры.
По данным переписей населения, число лиц, причисляющих себя к поморам, невелико — единицы тысяч человек. Всероссийская перепись 2021 года не выделяла поморов как отдельную этническую группу, однако в переписи 2010 года около 4000 человек указали поморской своей национальности.
¶См. также
- Старообрядчество
- Соловецкая осада
- Коч (судно)
- Русский Север
¶Источники
- Дементьев А. Г. Поморы: этнографическое исследование. — Архангельск, 2008.
- Лебедев Г. М. Этнография Русского Севера. — М., 1998.
- Мажаров А. М. Поморы: история и культура. — Архангельск, 2004.
- Русский Север: Энциклопедический словарь. — Архангельск, 2001.
- Федотова О. А. Этнокультурные процессы на Русском Севере. — М., 2004.