Псалтырь о здравии¶
Псалтырь о здравии — богослужебный богослужебный текст, представляющий собой избранные псалмы и молитвословия, читаемые (или поющиеся) в православной традиции с просьбой о выздоровлении больного человека. Термин относится к разряду «заупокойных» и «здравийных» чинов: если псалтырь за упокой читается о усопших, то «о здравии» — о живых, чаще всего о тяжелобольном человеке, нуждающемся в молитвенной поддержке.
¶Происхождение и богослужебный контекст
Псалтирь как книга Священного Писания (150 псалмов, приписываемых царю Давиду и его преемникам) с ранних веков христианства использовалась в богослужении и частной молитве. Псалмы содержат обращения к Богу о помощи, исцелении, избавлении от болезней и врагов, что делает их естественным текстом для молитвы о больном.
Чин «Псалтыри о здравии» сформировался в восточнохристианской (византийской, затем русской) практике как особое молитвенное правило. Он не относится к числу обязательных богослужебных последований и обычно совершается по частной инициативе — самим больным, его родственниками или по их просьбе в храме. В русской церковной традиции такая практика получила широкое распространение с XVI–XVII веков, когда окрепла традиция домашнего молитвенного правила и книжного «приклада».
¶Состав и порядок чтения
Точное содержание псалтыри о здравии в разных изданиях и по разным указаниям духовников может различаться, однако общий состав устойчив. Обычно в него входят:
- избранные псалмы, наиболее наполненные молитвенным призывом о помощи и исцелении (например, 25-й, 33-й, 40-й, 89-й, 102-й, 142-й и другие);
- тропари и кондаки, посвящённые Господу Иисусу Христу как Врачу душ и телес, Богородице как Предстательнице и ходатаице, а также святым, почитаемым как чудотворцы и помощники в болезнях (прежде всего святителю Николаю Чудотворцу, преподобному Сергияю Радонежскому, святителю Луке Крымскому и другим);
- молитвы святых отцов, обращённые ко Господу о больном (молитва Ефрема Сирина, молитвы Иоанна Златоуста, Василия Великого, молитва «Милосердия двери» и др.);
- краткие прошения о здравии с указанием имени больного.
Псалтирь о здравии, как правило, читается в течение определённого числа дней — от нескольких дней до сорока и более — по мере необходимости. Существует обычай прочитать полную Псалтирь (все 150 псалмов) за определённый срок, разделив чтение на равные части; такой порядок иногда называют «псалтирью за упокой и о здравии», поскольку прошения могут сочетать просьбы о выздоровлении живых и упокоении усопших.
¶Отличие от других чинов
Псалтырь о здравии не следует смешивать с рядом близких по назначению, но различающихся по составу чинов:
| Чин | О ком читается | Отличительные черты |
|---|---|---|
| Псалтырь о здравии | О живом больном | Просьбы о выздоровлении, здравии, помощи Божией |
| Псалтырь за упокой | О усопших | Просьбы о упокоении души, прощении грехов |
| Канон о здравии | О живом больном | Более краткий, строго канонический состав (ирмосы, тропари, кондак, богородичны) |
| Молебен о здравии | О живом больном | Совершается священником в храме, с кадилом и прошениями |
Псалтирь о здравии отличается прежде всего объёмом и формой: это преимущественно молитвенное правило, читаемое мирянином самостоятельно или в собрании верующих, без священнического служения.
¶Практическое значение
В православной традиции чтение псалтыри о здравии рассматривается как одно из средств духовной помощи больному, дополняющее медицинское лечение и таинство соборования. Церковь не противопоставляет молитву медицине: больному рекомендуется обращаться к врачам, принимать лекарства и одновременно прибегать к молитве, таинствам и благотворению.
Часто псалтырь о здравии читают в храме по запискам с именами больных, которые передаются перед литургией; поминание о здравии включается в состав ектений. В некоторых обителях существует обычай читать Псалтирь по очереди в монастырской келье или трапезной в течение сорока дней по записке о больном.
¶В культуре и книжности
Книги «Псалтирь о здравии и за упокой» были распространены в русском рукописном и печатном книгоиздании. В старообрядческой традиции такие сборники сохраняли архаичные редакции и особые указания на порядок чтения. В современной практике издаются как отдельные брошюры, так и в составе сводных молитвословов («Утренник», «Вечерник», «Молитвослов»).
Чтение псалтыри о здравии остаётся одним из самых доступных и распространённых молитвенных подвигов, доступных любому верующему вне зависимости от степени церковной грамотности: псалом — краткая, ритмически упорядоченная и эмоционально выразительная форма молитвы, рассчитанная на неспешное, внимательное произнесение.
Источники: Богослужебные указания Русской Православной Церкви; Требник (чин молебного пения о здравии); Молитвослов (издания Синодальной типографии и Московской Патриархии); Творения святых отцов (Псалтирь с толкованиями); «Церковный словарь» протоиерея Александра Гумилёва.