Открыть сервисСервис

Рождество Христово и Вифлеем

Рождество Христово — событие рождения Иисуса Христа, центральное событие христианского богослужебного года. Согласно Евангелиям, Иисус родился в городе Вифлееме Иудейском (ныне — город на Западном берегу реки Иордан, к югу от Иерусалима). Место рождения Христа является одним из древнейших объектов христианского паломничества, а Вифлеем — одним из наиболее посещаемых городов Святой Земли.

Евангельское повествование

О рождении Иисуса Христа сообщают два канонических евангелия — от Матфея и от Луки. Евангелие от Матфея (Мф. 2:1) прямо называет место рождения: «Когда же родился Иисус Христос в Вифлееме Иудейском во дни царя Ирода…». Евангелие от Луки (Лк. 2:4–7) дополняет рассказ обстоятельствами: Иосиф Обручник и Дева Мария пришли в Вифлеем «по повелению от Царя Августа переписаться», и, «когда пришли туда, исполнились дни родить Ей», Мария родила первенца, «положила Его в ясли».

Причина пребывания в Вифлееме

Вифлеем (буквально «дом хлеба») был родным городом царя Давида, и согласно иудейской традиции Мессия должен был происходить из рода Давидова. По Евангелию от Луки, Иосиф происходил из дома и колена Давидова, поэтому его возвращение в Вифлеем во время переписи, проводившейся при римском наместнике Квиринии, имело символическое значение.

Звезда волхвов

Евангелие от Матфея рассказывает о «звезде восточной», за которой в Вифлеем пришли волхвы (мудрецы) с дарами — златом, ладаном и смирной. Звезда волхвов стала одним из главных символов Рождества и изображается на иконах Рождества Христова.

Вифлеем в наши дни

Современный Вифлеем — палестинский город (араб. بيت لحم, Beit Lahm) с населением около 30 тысяч человек, расположенный в 10 км к юго-западу от Иерусалима на высоте около 770 м над уровнем моря. Город окружён израильским разделительным барьером и административно относится к Палестинской национальной администрации.

Храм Рождества Христова

Главной святыней Вифлеема является Храм Рождества Христова — один из старейших непрерывно действующих христианских храмов мира. Он был построен по повелению императора Константина Великого в 326–339 годах на месте, традиционно отождествляемом с местом рождения Иисуса. В 529 году храм был разрушен персами, но вскоре восстановлен императором Юстинианом I в виде, близком к нынешнему.

В подземном гроте (пещере) под храмом находится Звезда Рождества — серебряная звезда с латинской надписью «Hic de Virgine Maria Jesus Christus natus est» («Здесь от Девы Марии родился Иисус Христос»). Звезда установлена в 1717 году на месте более ранней, по преданию, воздвигнутой ещё святой Еленой в IV веке.

Площадь перед храмом

Площадь Манжелион (Площадь Вифлеема) перед входом в храм Рождества является одной из крупнейших площадей Святой Земли. В 2012 году Храм Рождества и площадь были включены в список Всемирного наследия ЮНЕСКО.

Рождество в богослужении

В православной традиции Рождество Христово отмечается 25 декабря по юлианскому календарю (7 января по григорианскому календарю). В католической и большинстве протестантских церквей — 25 декабря по григорианскому календарю. Вифлеем традиционно считается местом проведения первой Рождественской литургии: она начинается в храме Рождества ещё до полуночи, а затем продолжается в соседнем монастыре святой Екатерины.

Рождественская молитва

В православном богослужении Рождеству посвящено Рождественское богослужение, включающее великие вечерние, полунощницу, утреню, литургию и канон. Рождественский канон архиепископа Космы Вайанского содержит известный тропарь: «Рождество Твое, Христе Боже наш, возсия мирови свет разума…».

Рождество в культуре

События Рождества стали сюжетом тысяч произведений живописи, музыки и литературы. Среди наиболее известных произведений — картины «Поклонение волхвов» (Боттичелли, Леонардо да Винчи, Рубенс), «Рождество» Караваджо, оратория Генделя «Мессия», «Рождественская история» Чарльза Диккенса. В России одним из самых известных произведений на рождественскую тему является опера Н. А. Римского-Корсакова «Рождество мира» и балет «Щелкунчик» П. И. Чайковского, действие которого связано с рождественскими праздниками.

Исторические исследования

Вопрос о месте рождения Иисуса исследуется историками и археологами. Археологические раскопки под храмом Рождества подтверждают существование здесь поселения уже в I веке. Античные авторы, включая Оригена (III век) и Евсевия Кесарийского (IV век), подтверждают традицию, связывающую место рождения Христа с пещерой в Вифлееме. Некоторые альтернативные версии помещают место рождения в Назарете, Галилею или иные локации, однако вифлеемская традиция является наиболее ранней и общепринятой в христианстве.

Источники:

  • Новый Завет (Евангелие от Матфея, глава 2; Евангелие от Луки, глава 2)
  • Евсевий Кесарийский. Церковная история
  • Ориген. Против Цельса
  • К. Кек. Палестина и Синай
  • М. Вильгельм, Э. Кюнель. Вифлеем: прошлое и настоящее
Заметили ошибку или не согласны с информацией в статье? Напишите нам support@bfometr.ru