Санскритская грамматика

Санскритская грамматика — это совокупность правил и закономерностей, описывающих фонетику, морфологию, синтаксис и словообразование санскрита, классического литературного языка Древней и Средневековой Индии. Является одной из наиболее детально разработанных грамматических систем в мировой лингвистике, оказавшей значительное влияние на развитие языкознания, в том числе на становление сравнительно-исторического метода и структурной лингвистики. Основой для изучения санскритской грамматики служит труд древнеиндийского грамматиста Панини «Аштадхьяи» (VIII–IV века до н. э.), представляющий собой формализованное описание языка в виде около 4000 сутр (правил-афоризмов).

История изучения

Древнеиндийская традиция

Изучение санскрита в Индии имеет многовековую историю, уходящую корнями в ведийский период (II–I тысячелетия до н. э.). Первоначально грамматические наблюдения были связаны с необходимостью точного воспроизведения священных текстов Вед. К VI–IV векам до н. э. сложилась развитая лингвистическая школа, вершиной которой стала грамматика Панини. Его «Аштадхьяи» (буквально «Восьмикнижие») представляет собой не просто перечень правил, а стройную, почти математическую систему, описывающую фонетику, морфологию и словообразование санскрита. Труд Панини был дополнен и прокомментирован последующими грамматистами, такими как Катьяяна (автор «Варттик») и Патанджали (автор «Махабхашьи» — «Великого комментария»). В Средние века развивались и другие грамматические школы, например, школа Вьякарана, но авторитет Панини оставался непререкаемым.

Европейская традиция

В Европе систематическое изучение санскритской грамматики началось в конце XVIII — начале XIX века, после знакомства европейских учёных с индийскими текстами. В 1786 году британский филолог Уильям Джонс в своей лекции указал на сходство санскрита с греческим и латинским языками, что положило начало сравнительно-историческому языкознанию. Первую европейскую грамматику санскрита на латинском языке издал в 1823 году немецкий индолог Франц Бопп. В 1846 году вышла «Санскритская грамматика» российского учёного Отто фон Бётлингка, которая стала одним из наиболее полных и авторитетных пособий своего времени. В XX веке значительный вклад в изучение санскритской грамматики внесли такие лингвисты, как Леонард Блумфилд (США), Луи Рену (Франция) и другие. В России санскритскую грамматику изучали и преподавали академики Ф. И. Щербатской, В. С. Воробьёв-Десятовский, А. Я. Сыркин, а также современные учёные, такие как Т. Я. Елизаренкова и В. А. Кочергина.

Фонетика и письменность

Санскрит обладает сложной и систематизированной фонетической системой, которая была детально описана уже в древнеиндийских трактатах (шикша). Ключевые особенности:

• Классификация звуков: Звуки делятся на гласные (свара) и согласные (вьянджана). Гласные бывают простыми (а, и, у), долгими (ā, ī, ū) и сложными (е, о, аи, ау). Согласные классифицируются по месту и способу образования: пять артикуляционных рядов (ка, ча, та, та, па), а также сонанты, полугласные, шипящие и придыхательный х.
• Сандхи: Фонетические изменения на стыке морфем или слов. Различают внутренние сандхи (внутри слова) и внешние сандхи (на стыке слов). Например, сочетание конечного -а и начального -и даёт -е.
• Ударение: В ведийском санскрите было музыкальное ударение (восходящий и нисходящий тон). В классическом санскрите ударение не фиксируется и не играет смыслоразличительной роли, хотя в некоторых грамматических формах оно может быть реконструировано.
• Письменность: Санскрит не имеет собственной письменности. Для его записи исторически использовались различные системы письма, наиболее распространённой из которых является деванагари (буквально «письмо богов»). Деванагари — это алфавитно-слоговое письмо, где каждый знак обозначает слог (согласный + гласный «а»), а отсутствие гласного обозначается специальным знаком (вирама). Также использовались письменности брахми, грантха, тибетское письмо и другие.

Морфология

Морфология санскрита отличается высокой степенью синтетизма и флективности. Словоизменение осуществляется с помощью системы окончаний, суффиксов и чередований корневых гласных.

Имя существительное

Имена существительные, прилагательные и местоимения изменяются по трём грамматическим категориям:

• Род (линга): Три рода — мужской, женский и средний.
• Число (вачана): Три числа — единственное, двойственное (для парных предметов) и множественное.
• Падеж (вибхакти): Восемь падежей (номинатив, аккузатив, инструменталис, датив, аблатив, генитив, локатив, вокатив), каждый из которых имеет свои окончания для каждого рода и числа.

Склонение существительных зависит от основы (тематические и атематические основы) и окончания. Существует несколько типов склонения (например, склонение на -а, -и, -у, на согласный).

Глагол

Глагольная система санскрита также чрезвычайно сложна. Глаголы изменяются по:

• Лицо (пуруша): Первое, второе, третье.
• Число (вачана): Единственное, двойственное, множественное.
• Время (кала): Настоящее, прошедшее (несколько типов: имперфект, перфект, аорист), будущее.
• Наклонение (артха): Изъявительное, повелительное, желательное (оптатив), условное (кондиционалис).
• Залог (вачья): Активный (парасмайпада — «слово для другого») и медиальный (атманепада — «слово для себя»). В некоторых формах встречается пассивный залог.
• Спряжение: Глаголы делятся на 10 классов (гана) в зависимости от особенностей образования основы настоящего времени. Каждый класс имеет свои правила присоединения суффиксов и чередования корней.

Именные формы глагола

Кроме личных форм, санскрит богат неличными формами:

• Причастия: Настоящего, прошедшего и будущего времени, активного и пассивного залога.
• Деепричастия: Неизменяемые формы, обозначающие добавочное действие (например, «сделав», «говоря»).
• Инфинитив: Форма, обозначающая цель действия (например, «чтобы делать»).
• Суффиксальные имена: Отглагольные существительные (например, «делание», «говорение»).

Синтаксис

Синтаксис санскрита характеризуется относительной свободой порядка слов, что обусловлено развитой системой падежей и глагольных форм, которые однозначно указывают на синтаксические связи. Тем не менее, существует определённая тенденция к постановке глагола в конец предложения. Сложные предложения строятся с помощью союзов, союзных слов и причастий. Широко используются причастные обороты (так называемые «причастные конструкции»), которые могут заменять придаточные предложения. Для классического санскрита характерна тенденция к использованию сложных предложений с большим количеством придаточных частей.

Словообразование

Словообразование в санскрите чрезвычайно продуктивно. Основные способы:

• Суффиксация: Присоединение суффиксов к корням или основам (например, суффикс -ка для образования имён деятеля: «патака» — «читающий»).
• Префиксация: Присоединение приставок (упа-сарга) к глагольным корням, что меняет их значение (например, приставка «пра-» означает «вперёд», «про-», «а-» — отрицание).
• Словосложение: Образование сложных слов (самаса). Это один из самых характерных признаков санскрита. Сложные слова могут состоять из двух и более компонентов и выражать самые разнообразные отношения (например, «раджа-пуруша» — «царский слуга»; «дэва-асура» — «боги и асуры»; «чакра-пани» — «держащий диск»). Различают несколько типов сложных слов: коппулативные (двандва), определительные (татпуруша), бахуврихи (описательные) и другие.

Значение и влияние

Санскритская грамматика, особенно в её классическом изложении Панини, оказала колоссальное влияние на мировую лингвистику. Она стала образцом формального описания языка, предвосхитив многие идеи структурной лингвистики XX века (например, понятие нулевой морфемы, оппозиции, дистрибуции). Изучение санскритской грамматики европейскими учёными привело к открытию индоевропейской языковой семьи и заложило основы сравнительно-исторического языкознания. В современной индологии знание санскритской грамматики является необходимым условием для чтения и понимания древних и средневековых текстов на санскрите — от Вед и Упанишад до эпосов («Махабхарата», «Рамаяна») и классической поэзии (Калидаса, Бхавабхути). В России санскритская грамматика изучается на кафедрах индологии и общего языкознания ряда университетов (МГУ, СПбГУ, РГГУ), а также в Институте востоковедения РАН.

Источники

1. Панини. Аштадхьяи (в переводе и с комментариями).
2. Бётлингк О. Санскритская грамматика. — СПб., 1846.
3. Кочергина В. А. Учебник санскрита. — М., 2005.
4. Елизаренкова Т. Я. Грамматика ведийского языка. — М., 1982.
5. Whitney W. D. Sanskrit Grammar. — Cambridge, 1879.
6. Macdonell A. A. A Sanskrit Grammar for Students. — Oxford, 1901.