Шамания во ВКонтакте¶

Шамания во «ВКонтакте» — совокупность сетевых сообществ, пабликов и групп в социальной сети «ВКонтакте», посвящённых шаманизму, неошаманизму, традиционным верованиям народов Сибири и практикам изменённых состояний сознания. Является частью более широкого явления — религиозного и духовного сегмента русскоязычного интернета, сформировавшегося в 2010-х годах.

¶Общая характеристика

«ВКонтакте» — российская социальная сеть, основанная в 2006 году Павлом Дуровым. Благодаря механизму тематических сообществ и развитой системе поиска она стала одной из основных площадок для обсуждения эзотерических, религиозных и этнокультурных тем на русском языке. Шаманские паблики образуют отдельный сегмент этой среды, наряду с сообществами, посвящёнными йоге, астрологии, славянскому неоязычеству и психологии.

Тематика таких сообществ неоднородна: одни ориентированы на этнографическое просвещение и популяризацию культуры коренных народов, другие — на практическую «шаманскую» работу (обряды, камлания, консультации), третьи выполняют функции форумов для самоидентификации людей, называющих себя шаманами или интересующихся этой практикой.

¶История возникновения

Формирование шаманских сообществ во «ВКонтакте» относится к концу 2000-х — началу 2010-х годов, когда сеть стала массовой в России. Первоначально это были небольшие группы, создававшиеся по инициативе отдельных энтузиастов, практиков и исследователей. Росту числа таких пабликов способствовали несколько факторов:

• общий интерес к этнической культуре и «возвращению к корням» в постсоветский период;
• популярность неошаманизма на Западе (в частности, идей Карлоса Кастанеды и Майкла Харнера) и их проникновение в русскоязычную среду;
• развитие туризма в регионах Сибири, Алтая, Тывы, Бурятии, Хакасии;
• доступность платформы для создания и администрирования сообществ без специальных технических навыков.

К середине 2010-х годов сложился устойчивый набор крупных пабликов, набиравших десятки тысяч подписчиков. Часть из них вела страницы от имени конкретных практиков, часть — от лица «школ» и «центров».

¶Тематика и содержание

Содержание шаманских сообществ во «ВКонтакте» обычно включает несколько типов материалов.

¶Этнографический и культурный контент

Публикации о традиционных верованиях народов Сибири и Дальнего Востока: бурят, тувинцев, алтайцев, хакасов, якутов, эвенков, ненцев и других. Освещаются обряды, бубны и атрибутика, мифология, культ духов-покровителей, семейные и родовые традиции. Нередко приводятся фотографии из экспедиций, отрывки из работ этнографов.

¶Практические руководства

Тексты и видео о медитациях, дыхательных практиках, работе с «бубном», путешествиях в изменённых состояниях сознания, толковании сновидений. Значительная часть таких материалов имеет неошаманский, а не аутентично-традиционный характер и опирается на западные методики.

¶Коммерческий сегмент

Ряд сообществ предлагает платные услуги: индивидуальные консультации, «камлания», обряды на удачу, очищение, диагностику, обучение на курсах. Такая деятельность часто вызывает критику как со стороны профессиональных этнографов, так и внутри самого сообщества.

¶Обсуждения и самоидентификация

В комментариях и тематических ветках пользователи обсуждают личный опыт, спорят о подлинности тех или иных практик, о допустимости коммерциализации, о различиях между традиционным шаманизмом и неошаманизмом.

¶Социальные функции

Шаманские паблики выполняют несколько функций:

• информационную — распространение знаний о культуре и верованиях коренных народов;
• коммуникативную — создание площадки для общения людей со схожими интересами, в том числе из удалённых регионов;
• идентификационную — помощь в самоопределении тех, кто причисляет себя к шаманам или к последователям традиций;
• коммерческую — продвижение услуг и товаров (атрибутика, литература, участие в ретритах).

Для части пользователей такие сообщества служат заменой офлайн-объединений, которых в их местности может не быть.

¶Критика и проблемы

Деятельность шаманских сообществ во «ВКонтакте» неоднократно становилась предметом критики.

• Проблема подлинности. Этнографы и представители коренных народов указывают, что многие паблики тиражируют упрощённые или искажённые представления о традиционных практиках, смешивая их с западным неошаманизмом и популярной психологией.
• Коммерциализация. Продажа обрядов и «посвящений» рассматривается частью сообщества как эксплуатация культурного наследия.
• Культурная апроприация. Использование символики и обрядов коренных народов людьми, не принадлежащими к этим народам, вызывает споры.
• Мошенничество. Встречаются случаи, когда под видом шаманских услуг пользователям предлагались сомнительные практики или осуществлялся сбор средств без отчётности.
• Психическое здоровье. Рекомендации по самостоятельному изменению сознания без учёта противопоказаний могут быть опасны для людей с психическими расстройствами.

Модерация подобных сообществ во «ВКонтакте» осуществляется по общим правилам платформы; специального регулирования именно шаманского сегмента не существует.

¶Значение

Шаманские сообщества во «ВКонтакте» отражают более широкие процессы: рост интереса к этнической культуре, распространение неошаманизма в русскоязычной среде и перенос религиозных и духовных практик в цифровое пространство. Они одновременно служат каналом популяризации наследия коренных народов и площадкой для его коммерческого использования, что делает этот сегмент предметом продолжающихся дискуссий.

Источники: исследования по этнографии народов Сибири; работы по неошаманизму; публикации о религиозном сегменте русскоязычного интернета; материалы открытых сообществ социальной сети «ВКонтакте».