Индоиранские языки

Индоиранские языки — это крупнейшая ветвь индоевропейской языковой семьи, объединяющая более 300 живых и мёртвых языков, на которых в древности и в настоящее время говорят народы Южной и Центральной Азии, Ближнего Востока и части Европы. Общее число носителей современных индоиранских языков превышает 1,5 миллиарда человек, что делает их самой многочисленной группой индоевропейских языков по числу говорящих. Внутри ветви традиционно выделяются три основные подгруппы: индоарийские (индийские), иранские и нуристанские языки.

Классификация

Индоиранские языки делятся на три основные подгруппы, которые, в свою очередь, распадаются на более мелкие ветви и отдельные языки. Классификация основана на историческом развитии, фонетических и грамматических особенностях.

Индоарийские языки

Индоарийские языки распространены преимущественно на Индийском субконтиненте (Индия, Пакистан, Бангладеш, Непал, Шри-Ланка, Мальдивы). Они делятся на три хронологических слоя:

• Древнеиндоарийские: представлены ведийским санскритом (язык священных текстов индуизма, II—I тыс. до н. э.) и классическим санскритом (нормализованная форма, кодифицированная Панини около V—IV вв. до н. э.). Санскрит оказал огромное влияние на языки Южной и Юго-Восточной Азии.
• Среднеиндоарийские: включают пракриты (народные языки древней и средневековой Индии, например, пали — язык буддийского канона) и апабхраншу (переходные диалекты, I—II тыс. н. э.).
• Новоиндоарийские: современные языки, крупнейшими из которых являются хинди (около 600 млн носителей, включая урду), бенгальский (около 300 млн), маратхи, гуджарати, панджаби, ория, ассамский, синдхи, непальский, сингальский и другие. Цыганский язык (ромский) также относится к индоарийской группе, возник в результате миграции предков цыган из Северной Индии.

Иранские языки

Иранские языки распространены на территории Ирана, Афганистана, Таджикистана, Пакистана, Турции, Ирака, а также в диаспорах по всему миру. Они делятся на:

• Древнеиранские: авестийский (язык «Авесты» — священной книги зороастризма) и древнеперсидский (язык клинописных надписей Ахеменидской империи, VI—IV вв. до н. э.).
• Среднеиранские: среднеперсидский (пехлеви, язык Сасанидского Ирана), парфянский, согдийский, хорезмийский, бактрийский, сакские языки (хотанский, тумшукский).
• Новоиранские: современные языки, крупнейшие из которых — персидский (фарси, около 70 млн носителей в Иране), дари (официальный язык Афганистана, близок к фарси), таджикский (официальный язык Таджикистана), пушту (около 50 млн носителей в Афганистане и Пакистане), курдский (около 30 млн носителей в Турции, Иране, Ираке, Сирии), белуджский, осетинский (единственный иранский язык на Кавказе, потомок скифо-сарматских диалектов), талышский, мазендеранский, гилянский и другие.

Нуристанские языки

Нуристанские языки распространены в горных районах восточного Афганистана и прилегающих территориях Пакистана (Нуристан). Они представляют собой отдельную подгруппу, которая по ряду признаков занимает промежуточное положение между индоарийскими и иранскими языками. Число носителей невелико — около 150—200 тысяч человек. Основные языки: кати, вайгали, ашкун, прасун, трегами. Нуристанские языки были открыты европейскими лингвистами лишь в конце XIX века.

История

Индоиранская прародина и миграции

Предки носителей индоиранских языков, как считается, входили в состав индоевропейской общности, локализовавшейся в степях Восточной Европы и Западной Сибири (ямная культура, III тыс. до н. э.). В конце III — начале II тыс. до н. э. выделилась индоиранская (арийская) ветвь. Её носители, называвшие себя arya- («арии»), мигрировали в двух основных направлениях:

• На юг (в Индию): около 2000—1500 гг. до н. э. арии проникли через Гиндукуш на Индийский субконтинент, что привело к возникновению ведийской цивилизации. Этот процесс известен как арийское завоевание (или миграция) Индии.
• На запад (в Иран): другая волна ариев осела на Иранском нагорье, дав начало древнеиранским народам (мидийцам, персам, парфянам, скифам, сарматам и др.).

Древний период

Древнейшими письменными памятниками индоиранских языков являются:

• Ригведа (около 1500—1200 гг. до н. э.) — собрание гимнов на ведийском санскрите, древнейший индоевропейский текст.
• Авеста (около X—VI вв. до н. э.) — священные тексты зороастризма на авестийском языке.
• Бехистунская надпись (VI в. до н. э.) — древнеперсидская клинопись, созданная по приказу царя Дария I.

В древности индоиранские языки распространились на огромных территориях: от Восточной Европы (скифские языки) до Центральной Азии (согдийский, бактрийский) и Северной Индии.

Средневековье и Новое время

В средневековый период индоиранские языки испытали значительное влияние арабского (после исламских завоеваний VII—VIII вв.) и тюркских языков. Персидский язык стал языком администрации и литературы в империях Газневидов, Сельджуков, Моголов и Османов. В Индии санскрит сохранял роль языка науки и религии, а на его основе развились многочисленные новоиндоарийские языки.

В XIX—XX веках, с колонизацией и последующей деколонизацией, статус индоиранских языков изменился. Хинди и урду стали официальными языками Индии и Пакистана, персидский и дари — государственными языками Ирана и Афганистана. В СССР таджикский язык получил статус официального в Таджикистане, а осетинский — в Северной Осетии (Россия).

Лингвистические особенности

Индоиранские языки сохраняют многие архаичные черты, унаследованные от праиндоевропейского языка, но также развили ряд уникальных характеристик.

Фонетика

• Система гласных: в древних языках (санскрит, авестийский) различались долгие и краткие гласные, а также дифтонги. В современных языках это различие часто утрачено (например, в хинди и персидском).
• Согласные: характерны ретрофлексные (церебральные) согласные в индоарийских языках (например, ṭ, ḍ, ṇ), которые отсутствуют в иранских. В иранских языках развились постальвеолярные аффрикаты (č, ǰ). Общей чертой является наличие придыхательных согласных (ph, bh, th, dh и др.), особенно в индоарийских.
• Ударение: в древних языках было музыкальным (тоническим), в современных — динамическим (силовым), обычно на последнем или предпоследнем слоге.

Морфология

• Имя существительное: в древних языках (санскрит, авестийский) сохранялась развитая система падежей (8 падежей), трёх родов (мужской, женский, средний) и трёх чисел (единственное, двойственное, множественное). В современных языках падежная система упрощена: в хинди — 2 падежа (прямой и косвенный), в персидском — 2 (основной и эзафетный), в осетинском — 8 падежей (как исключение).
• Глагол: богатая система времён и наклонений. В древних языках различались презенс, имперфект, перфект, аорист, будущее время, а также сослагательное, желательное и повелительное наклонения. В современных языках система упрощена, но сохраняется противопоставление длительных и недлительных форм (например, в хинди и персидском).
• Эргативность: в некоторых иранских языках (например, в курдском, белуджском, осетинском) и в индоарийских языках (хинди, урду, панджаби) в прошедших временах наблюдается эргативная конструкция (агенс оформляется косвенным падежом, а глагол согласуется с объектом).

Синтаксис

• Порядок слов: в большинстве индоиранских языков — SOV (подлежащее — дополнение — сказуемое), хотя в персидском и некоторых других допускается SVO.
• Предлоги и послелоги: в индоарийских языках преобладают послелоги (например, в хинди: meṃ «в», se «из»), в иранских — предлоги (например, в персидском: dar «в», az «из»). В осетинском языке используются и предлоги, и послелоги.

Лексика

Основной словарный фонд восходит к праиндоиранскому языку. Примеры общих корней:

• mātár- «мать» (санскр. mātṛ, авест. mātar, перс. mādar, хинди mā̃)
• pitar- «отец» (санскр. pitṛ, авест. pitar, перс. pedar, хинди pitā)
• nāman- «имя» (санскр. nāman, авест. nāman, перс. nām, хинди nām)
• hṛd- «сердце» (санскр. hṛdaya, авест. zərəd-, перс. del, хинди hṛday*)

В лексике современных языков значительны заимствования из арабского (особенно в персидском, урду, хинди), тюркских, английского, а также из санскрита (в индоарийских).

Письменность

Индоиранские языки на протяжении истории использовали различные системы письма:

• Древнеиндийские: брахми (III в. до н. э. — IV в. н. э.), кхароштхи (III в. до н. э. — III в. н. э.), деванагари (с VII в. н. э. для санскрита, хинди, маратхи, непальского).
• Древнеиранские: древнеперсидская клинопись (VI—IV вв. до н. э.), авестийский алфавит (создан на основе пехлевийского письма в IV—VI вв. н. э.).
• Среднеиранские: пехлевийское письмо (арамейское происхождение), согдийское, манихейское, бактрийское (греческое письмо).
• Современные: арабское письмо (для персидского, дари, урду, пушту, курдского (сорани)), кириллица (для таджикского, осетинского, курдского (курманджи) в России), латиница (для хинди (деванагари и латиница), курдского (курманджи в Турции), цыганского, а также для некоторых языков в постсоветских республиках).

Значение и влияние

Индоиранские языки сыграли ключевую роль в истории мировой культуры и науки. На санскрите написаны древнейшие тексты индуизма, буддизма и джайнизма, а также фундаментальные труды по грамматике, философии, математике, астрономии и медицине. Персидский язык был языком высокой поэзии (Фирдоуси, Хафиз, Саади, Руми) и администрации на огромных пространствах от Турции до Индии. Современные индоиранские языки являются государственными в нескольких странах и используются в образовании, СМИ, литературе и науке.

Изучение индоиранских языков имеет важное значение для индоевропеистики, так как они сохраняют архаичные черты, позволяющие реконструировать праиндоевропейский язык. Сравнительно-историческое языкознание во многом опирается на данные санскрита, авестийского и древнеперсидского.

Современное состояние

Многие индоиранские языки находятся под угрозой исчезновения из-за вытеснения более крупными языками (хинди, урду, персидским, английским). К числу малых и исчезающих относятся нуристанские языки, некоторые дардские языки (например, кашмирский, шумашти), а также ряд иранских языков (талышский, ягнобский, ваханский, ишкашимский). В России осетинский язык является государственным в Северной Осетии, а таджикский — официальным в Таджикистане. В Индии и Пакистане предпринимаются меры по сохранению и развитию региональных языков, включая их преподавание в школах и использование в СМИ.