Терраи¶

Терраи — это разновидность традиционных японских и китайских головных уборов, представляющая собой широкополую шляпу конической или куполообразной формы, сплетённую из рисовой соломы, бамбука, тростника или других растительных волокон. Основное функциональное назначение терраев — защита лица и шеи от солнечных лучей и атмосферных осадков, в первую очередь во время сельскохозяйственных работ. В зависимости от региона и конкретного типа, такие шляпы могут иметь различные названия: в Японии наиболее известен амигаса (плетёная шляпа), в Китае — доули (или «шляпа-гриб»), во Вьетнаме — нон (нон ла). В русскоязычной традиции термин «терраи» часто используется как обобщающее название для всех подобных азиатских головных уборов, хотя в узком смысле он может относиться к конкретным историческим образцам.

¶История и происхождение

Традиция плетения шляп из растительных материалов на востоке Азии насчитывает несколько тысячелетий. Первые изображения широкополых соломенных головных уборов встречаются на китайских керамических изделиях эпохи неолита (около 5000 лет до н. э.). В Японии археологические находки свидетельствуют о существовании плетёных шляп уже в период Яёй (III век до н. э. — III век н. э.), когда рисоводство стало основой сельского хозяйства. Китайский доули (斗笠, дословно «бамбуковая шляпа-ёмкость») получил широкое распространение во времена династии Хань (206 г. до н. э. — 220 г. н. э.), когда его начали использовать не только крестьяне, но и путешественники, рыбаки и монахи.

В Японии в период Эдо (1603–1868) терраи стали неотъемлемой частью повседневной одежды крестьян, ремесленников и торговцев. В это время сложились региональные школы плетения, каждая из которых имела свои особенности формы, размера и узора. В Китае доули также использовался в армии — солдаты носили его как часть униформы для защиты от солнца и дождя. В XIX веке, с началом колонизации и распространением западной одежды, традиционные шляпы стали вытесняться, но в сельской местности сохранялись до середины XX века. В настоящее время терраи в основном используются как элемент национального костюма, сувенирная продукция или атрибут для туристических представлений.

¶Классификация и виды

Терраи можно классифицировать по нескольким признакам: региону происхождения, форме, материалу и способу плетения.

¶По региону

Японские терраи (амигаса). В Японии существует множество разновидностей, различающихся по форме и назначению. Наиболее известны:
Сангаса — шляпа с плоским верхом и широкими полями, часто используемая в театре Но.
Итимэгаса — коническая шляпа с узкими полями, характерная для монахов-паломников.
Курагаса — шляпа с очень широкими полями, напоминающая зонт, использовавшаяся крестьянами.
Канмури — церемониальный головной убор знати, хотя формально не относится к терраям, но иногда включается в классификацию.
Китайские терраи (доули). Китайские шляпы обычно имеют более плоскую или слегка выпуклую форму, чем японские. Они часто украшаются росписью или вышивкой. Различают:
Доули с бамбуковым каркасом — наиболее распространённый тип.
Доули из пальмовых листьев — лёгкие и водонепроницаемые.
Доули с подкладкой из ткани — для защиты от холода.
Вьетнамские терраи (нон ла). Вьетнамская шляпа нон ла (nón lá) — это конусообразная шляпа из пальмовых листьев, часто с подкладкой из шёлка. Она является национальным символом Вьетнама. Существуют разновидности: нон куой (для повседневной носки) и нон бай (парадная, украшенная вышивкой).

¶По форме

Конические — наиболее распространённая форма, характерная для вьетнамских нон и многих японских амигаса. Обеспечивает хороший сток воды.
Куполообразные — с округлым верхом, как у китайских доули.
Плоские — с плоским верхом, как у японских сангаса.
С широкими полями — поля могут быть очень широкими (до 60–80 см в диаметре), что обеспечивает максимальную защиту от солнца.

¶По материалу

Рисовая солома — самый распространённый материал, дающий лёгкость и гибкость.
Бамбук — используется для каркаса и плетения, придаёт жёсткость.
Тростник — прочный и долговечный материал.
Пальмовые листья — характерны для Вьетнама и южного Китая, обеспечивают водонепроницаемость.
Конопля — использовалась в древности для более дорогих шляп.

¶Устройство и технология изготовления

Традиционный террай состоит из двух основных частей: каркаса и плетёного покрытия. Каркас делается из бамбуковых или деревянных полос, которые скрепляются в форме конуса или купола. На каркас накладывается плетёный слой из соломы, тростника или пальмовых листьев. Плетение ведётся по спирали от вершины к краям, при этом каждый последующий виток перекрывает предыдущий, образуя плотную водонепроницаемую поверхность. Внутри шляпы часто имеется подкладка из ткани или тонкой бумаги для комфорта.

Технология изготовления включает несколько этапов:

Заготовка материала. Солому или листья собирают, сушат и вымачивают в воде для придания гибкости.
Плетение. Мастер плетёт шляпу на специальной форме (деревянной болванке), используя различные техники переплетения (например, «ёлочка», «косичка»).
Сборка. Плетёный купол прикрепляется к каркасу с помощью нитей или клея.
Отделка. Края шляпы обрабатываются, чтобы они не расплетались, наносится защитное покрытие (например, лак или масло).

В современном производстве терраев часто используются синтетические материалы (пластик, полиэстер), что удешевляет продукцию, но снижает её экологичность и аутентичность.

¶Применение и значение

Терраи имеют как утилитарное, так и культурное значение.

¶Утилитарное применение

Сельское хозяйство. Основная функция — защита от солнца и дождя во время работы в поле. Широкие поля позволяют сохранять прохладу в жару и предотвращают выгорание кожи.
Рыболовство. Рыбаки используют терраи для защиты от солнца и брызг воды.
Туризм и отдых. В некоторых регионах терраи носят во время пеших прогулок или экскурсий.
Военное дело. В прошлом терраи использовались в армиях Восточной Азии как часть униформы (например, китайская армия в XIX веке).

¶Культурное значение

Символ крестьянского труда. В литературе и искусстве терраи часто ассоциируются с образом простого труженика, крестьянина или рыбака.
Элемент национального костюма. В Японии, Китае и Вьетнаме терраи являются частью традиционной одежды, надеваемой на праздники, фестивали и театральные представления.
Предмет декоративно-прикладного искусства. Ручное плетение терраев считается народным промыслом, а искусно выполненные шляпы могут быть предметами коллекционирования.
Символ Вьетнама. Нон ла является одним из главных национальных символов Вьетнама, наряду с драконьими лодками и пагодами. Изображение девушки в нон ла часто используется в туристической рекламе.

¶Интересные факты

В Японии существует поговорка: «Соломенная шляпа — это дом для головы» (амигаса ва атама но иэ), подчёркивающая важность головного убора для крестьянина.
В китайской традиции доули мог использоваться как ёмкость для сбора воды или мелких плодов.
Во Вьетнаме существуют шляпы нон ла, украшенные стихами или изображениями, которые видны только на просвет.
В некоторых регионах Японии терраи изготавливают из бамбука, окрашенного в чёрный цвет, что придаёт им элегантный вид.
В 2010 году вьетнамская шляпа нон ла была включена в список нематериального культурного наследия ЮНЕСКО (как часть традиционного ремесла).

¶Источники

Хироси Огава. «Традиционные японские ремёсла: плетение из соломы». — Токио, 1987.
Ли Цзюнь. «Китайская народная одежда: история и символика». — Пекин, 2002.
Нгуен Тхи Хоа. «Вьетнамские народные промыслы: плетение из пальмовых листьев». — Ханой, 2005.
«Энциклопедия традиционной культуры Восточной Азии». — М.: Наука, 2010.
Материалы Музея антропологии и этнографии им. Петра Великого (Кунсткамера), Санкт-Петербург.

BFOmetr — база данных и аналитика по компаниям России.

На главную BFOmetr →