Футуризм русский

Футуризм русский — авангардистское художественное течение, возникшее в русской литературе и изобразительном искусстве в начале 1910-х годов. Для него были характерны эпатаж, отказ от традиционных культурных ценностей, эксперименты с формой, языком и ритмом, а также ориентация на урбанистическую эстетику и технический прогресс. Русский футуризм, в отличие от итальянского, имел более выраженный социальный и политический подтекст, а его поэты стремились создать «новый язык» — заумь.

История возникновения и развития

Предпосылки и итальянское влияние

Возникновение русского футуризма было связано с общим кризисом символизма и поиском новых выразительных средств на рубеже 1900–1910-х годов. В 1909 году в Италии Филиппо Томмазо Маринетти опубликовал «Манифест футуризма», провозгласивший культ скорости, агрессии, войны и отрицание прошлого. Идеи Маринетти быстро распространились в России, однако русские художники и поэты восприняли их критически, адаптировав под национальные культурные и социальные реалии. В отличие от итальянцев, русские футуристы не были столь однозначно настроены на прославление войны и милитаризма, а сосредоточились на языковых и формальных экспериментах.

Первые группы и манифесты

Первыми значительными объединениями русского футуризма стали группы «Гилея» (кубофутуристы) и «Эгофутуристы». В 1910 году в сборнике «Садок судей» впервые прозвучали идеи нового течения. В 1912 году вышел знаменитый манифест «Пощёчина общественному вкусу», подписанный Давидом Бурлюком, Велимиром Хлебниковым, Алексеем Кручёных и Владимиром Маяковским. В нём содержался призыв «бросить Пушкина, Достоевского, Толстого и проч. с Парохода современности» и декларировалось право поэтов на словотворчество.

Расцвет (1912–1917)

Период с 1912 по 1917 год стал временем наибольшей активности футуристов. Они организовывали поэтические вечера, сопровождавшиеся эпатажными выходками (например, раскрашенные лица, необычная одежда), издавали альманахи («Молоко кобылиц», «Дохлая луна», «Рыкающий Парнас»). В это время сформировались основные направления:

• Кубофутуризм — наиболее радикальное крыло, объединившее поэтов «Гилеи». Они развивали идеи зауми (языка, лишённого привычного смысла) и активно использовали визуальную поэзию.
• Эгофутуризм — более индивидуалистическое течение, возглавляемое Игорем Северянином. Эгофутуристы делали акцент на личных переживаниях и изысканной, неологизованной лексике.
• «Мезонин поэзии» и «Центрифуга» — более умеренные группы, ориентированные на формальные эксперименты в рамках традиционного стиха (Борис Пастернак, Николай Асеев).

После революции 1917 года

После Октябрьской революции часть футуристов (Маяковский, Бурлюк, Кручёных) попыталась адаптировать своё искусство к нуждам нового государства. Они участвовали в создании «Окон РОСТА», работали в агитационных жанрах. Однако к началу 1920-х годов футуризм как организованное движение постепенно угас. В 1923 году была создана группа ЛЕФ (Левый фронт искусств), которая пыталась соединить футуристические принципы с идеологией пролетариата, но к концу 1920-х годов и она прекратила существование. Многие футуристы подверглись репрессиям в 1930-е годы.

Основные черты и эстетика

Языковой эксперимент (заумь)

Центральным элементом русского футуризма стала работа со словом. Поэты стремились разрушить привычную грамматику и семантику, создавая «заумный» язык — язык, основанный на звуковой выразительности, а не на логическом значении. Велимир Хлебников разрабатывал теорию «звездного языка», а Алексей Кручёных написал знаменитое стихотворение «Дыр бул щыл», состоящее из бессмысленных на первый взгляд звукосочетаний. Целью было передать эмоциональное состояние непосредственно через звук.

Эпатаж и антиэстетизм

Футуристы сознательно нарушали нормы поведения и эстетики. Они носили яркую, нелепую одежду, красили лица, выходили на сцену с нецензурной лексикой. Эпатаж был способом привлечения внимания к новому искусству и демонстрации разрыва с «мещанским» вкусом. Маяковский, например, часто выступал в жёлтой кофте, а Бурлюк мог появиться с нарисованным на лбу цветком.

Урбанизм и техницизм

В поэзии футуристов прославлялся город с его шумом, электричеством, фабриками и поездами. Природа, напротив, часто изображалась как нечто устаревшее и враждебное. Маяковский в стихотворении «Адище города» описывает город как ад, но одновременно восхищается его энергией. Технические образы (провода, моторы, аэропланы) стали постоянными мотивами.

Визуальная поэзия

Футуристы активно экспериментировали с типографикой и расположением текста на странице. Они использовали разные шрифты, разрывали строки, размещали слова по диагонали или в виде рисунков. Это делало стихотворение не только звуковым, но и зрительным произведением. Такие опыты получили название «лесенка» (позже развитая Маяковским) и «фигурные стихи».

Классификация и основные представители

Кубофутуристы (группа «Гилея»)

• Велимир Хлебников (1885–1922) — теоретик зауми, создатель «звездного языка», автор поэмы «Зангези».
• Владимир Маяковский (1893–1930) — самый известный русский футурист, автор поэм «Облако в штанах», «Флейта-позвоночник».
• Алексей Кручёных (1886–1968) — автор «Дыр бул щыл», теоретик сдвигологии и зауми.
• Давид Бурлюк (1882–1967) — «отец русского футуризма», организатор и художник.

Эгофутуристы

• Игорь Северянин (1887–1941) — лидер эгофутуризма, автор изысканных, музыкальных стихов («Ананасы в шампанском»).
• Константин Олимпов (1889–1940) — развивал идеи «вселенского эгоизма».

«Центрифуга»

• Борис Пастернак (1890–1960) — в раннем творчестве примыкал к футуризму, автор книги «Близнец в тучах».
• Николай Асеев (1889–1963) — поэт, участник группы, позже член ЛЕФа.

Влияние на искусство и культуру

Литература

Футуризм оказал огромное влияние на развитие русской поэзии XX века. Эксперименты с формой и языком были подхвачены обэриутами (Даниил Хармс, Александр Введенский) и позднее — поэтами-концептуалистами (Дмитрий Пригов, Лев Рубинштейн). Принципы зауми и визуальной поэзии используются в современной сетевой литературе и саунд-поэзии.

Изобразительное искусство

В живописи футуризм тесно переплетался с кубизмом, породив так называемый кубофутуризм. Художники (Казимир Малевич, Михаил Ларионов, Наталья Гончарова) изображали движение, динамику, многократное наложение плоскостей. Ларионов создал направление «лучизм», а Малевич на основе футуристических идей пришёл к супрематизму.

Театр и музыка

Футуристы ставили экспериментальные спектакли, например, оперу «Победа над Солнцем» (1913) с музыкой Михаила Матюшина и текстом Кручёных. Эта постановка стала важной вехой в развитии авангардного театра и звукового дизайна.

Критика и противоречия

Футуризм с самого начала вызывал резкую критику со стороны консервативной общественности и литературных кругов. Его обвиняли в нигилизме, хулиганстве, разрушении русского языка. После революции футуристов критиковали за формализм и отрыв от масс. В 1930-е годы, в период утверждения социалистического реализма, футуризм был объявлен «буржуазным декадентством» и практически запрещён. Многие произведения не переиздавались до 1960-х годов. В постсоветское время интерес к футуризму возродился, но он по-прежнему остаётся объектом споров о границах искусства и роли эпатажа.

Интересные факты

• «Пощёчина общественному вкусу» вышла тиражом 600 экземпляров и была напечатана на оборотной стороне обоев.
• Велимир Хлебников предсказал в своих стихах революцию 1917 года и падение Российской империи.
• Владимир Маяковский в 1913 году снялся в фильме «Драма в кабаре футуристов № 13», где сыграл самого себя.
• Алексей Кручёных утверждал, что заумный язык «понятнее» обычного, так как обращается напрямую к подсознанию.

Источники

1. Бурлюк Д. Д. Фрагменты из воспоминаний футуриста. — СПб., 1994.
2. Кручёных А. Е. Декларация заумного языка // Сборники по теории поэтического языка. — М., 1913.
3. Литературные манифесты от символизма до наших дней / Сост. С. Джимбинов. — М.: XXI век — Согласие, 2000.
4. Марков В. Ф. История русского футуризма. — М.: Языки славянской культуры, 2000.
5. Маяковский В. В. Полное собрание сочинений в 13 томах. — М.: ГИХЛ, 1955–1961.
6. Харджиев Н. И. От Маяковского до Кручёных: избранные работы о русском футуризме. — М.: Гилея, 2006.